Ebû Cuheyfe radıyallâhu anh'tan rivâyete göre şöyle demiştir: "Rasûlullah, hacamat yapma karşılığında kan parası almayı, köpek satıp parasını almayı ve zina yoluyla kazanç elde etmeyi yasaklamış; dövme yapan ve yaptıran kadına, faiz yiyen ve yedirene, ayrıca sûret yapanlara lanet etmiştir."¹⁴
14 Buhâri (K. Libâs, no: 5962 - cev.-)·Kitabı okuyor
Büyük İsrail'in kurulması, bir yönüyle bölge ülkelerinin Yahudilere boyun eğmesi anlamına gelmektedir. Yahudilerin nasıl olduğunu sana bildiren nedir? Onlar Yaradan'a iftira atan bir topluluk iken yaratılanların durumunu sen düşün. Onlar peygamberleri öldürdüler, ahitleri bozdular. Allahu Teâlâ onlar hakkında şöyle buyurmuştur: "Onlar ne zaman bir antlaşma yaptılarsa, içlerinden birtakımı o antlaşmayı bozmadı mı? Zaten onların çoğu imân etmez." Onlar faiz erbabı, zina üstadı Yahudilerdir. Size ne dünya ne de dinden bir şey bırakmayacaklardır.
Sayfa 63
📚🔔 Tatil zili çaldı! Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞 Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Beşer salah isterse, hayatını severse; zekatı vaz' etmeli, ribayı(faiz) kaldırmalı.
...beşerin hayat-ı içtimaîsinde bütün ahlâksızlığın ve bütün ihtilalatın menşei iki kelimedir: Birisi: "Ben tok olduktan sonra, başkası açlıktan ölse bana ne?" İkincisi: "Sen çalış, ben yiyeyim." Bu iki kelimeyi de idame eden, cereyan-ı riba* ve terk-i zekâttır. Bu iki müthiş maraz-ı içtimaîyi tedavi edecek tek çare, zekâtın bir düstur-u umumî suretinde icrasıyla vücub-u zekât ve hurmet-i ribadır*. *CEREYAN-I RİBA : Faizin uygulanması, faiz sisteminin yürütülmesi. *HURMET-İ RİBA : Faizin haram olması.
Sayfa 300 - Rnk Neşriyat, İstanbul - 2023
Din
Kahin fenaymış
Meselâ mesleğe yeni bismillah demiş acemî bir tefecinin yüzüne karşı, onun senetsiz sepetsiz verdiği bir borcun, faiz asıl paranın doksandokuz katına ulaştığı zaman geri ödeneceğini söyler, yahut arkadaşlarıyla girdiği bir iddia sonucu, "Eğer dairenin çapına olan nispetini on gün içinde, ilk kırkbir hâneye kadar hesaplayamazsam, anamla Kâbe'de zinâ etmiş olayım!" diye yemin eden ve elbette bin pişman olup kapısına dayanarak, yapacağı hesabın sonucunun kaç olacağını soran sivri akıllı bir medrese talebesini ise tekme tokat evinden kovardı.
Sayfa 160·Kitabı okuyor