FELSEFE MAKALE OKUMALARI
1- HERAKLEİTOS’UN DEMOKRASİ ANLAYIŞINA ELEŞTİREL BİR YAKLAŞIM, Ferhat KUTLUAY,2020
2-
Simyacıların kurşunu altına dönüştürebilen felsefe taşı konusundaki arayışları, kimyanın bazı temel yasalarının keşfedilmesine yardımcı olmuştur.
Sayfa 293 - ODTÜ YayıncılıkKitabı okudu
Konu sayı olunca dış dünyaya bağımlı kaldık. Sayılar zihnimizdeki herhangi bir nesnenin özelliği değildirler aksine o nesneleri altına koyduğumuz kavramların özelliğidirler. Böylece biz zihnimizdeki kavramları sayı itibariyle düşünmeyi öğreniyoruz. Frege'nin Kant'a eleştirisi bu noktadadır. Mesela su bardağı diyelim, su bardağı kavramı varsa burada bir, iki, üç diye sayabiliyorum. Frege, sayılar nesnenin değil kavramın özelliğidir, diyor. Analitik felsefenin doğmasının en başat sebebi Frege'nin bu yaklaşımıdır. Frege, bir şeyin saydığımız özellikleri algının değil kavramın özellikleridir, diyor. Yani biz her şeyi kavram olarak algılıyoruz ona göre. Frege'ye göre aritmetiğin temeli mantıktır ve mantık bütün algılarımızdan önce gelir. Zihnimizin yapısı mantıktır. Frege'ye göre, önce algının ne olduğuyla ilgili yargı gelir.
Analitik felsefe dünyayı, Tanrı’yı, insan ilişkilerini, toplumu ve gerçekliği anlamanın yolunun dilsel analizden geçtiğini savunur.
İkinci özellik, analitik felsefenin epistemolojinin önüne mantığı koymasıdır. Yani mantığın bir tür yöntem olarak kabulü, kavramlardan önce bir yapının olduğuna dair inanç demektir.
analitik felsefe adından da anlaşılacağı üzere felsefi sorunların analiz edilmesini bir yöntem olarak belirler. Gerçekliği veya olguları, olduğu gibi düşünmek ve onlar üzerinden çıkarım yapmaktan uzak durur. Bunun yerine, kavramların ve olguların anlamlı parçalara ayrılarak incelenmesi yöntemini, felsefi incelemenin en başına koyar.
Felsefe Okumaları
Antik Yunan Filozoflarında
(Özellikle Stoa okulunun temsilcileri
olan Seneca, Epiktetos, Musonius Rufus ve
Marcus Aurelus eserlerini okuduğum zaman)
Tanrı anlayışı {Logos kavramı}
Din-i İslam içinde oluşmuş
Tasavvuf ekollerin de ki
Vahdet-i Vücut inancına benzemektedir.
Şu görsel paragrafta ki satırları
Okuduğumda us'uma şu ayet geldi:
Ey iman edenler, şeytanın adımlarına uymayın.
Kim şeytanın adımlarına uyarsa,
(bilsin ki) gerçekten o (şeytan)
çirkin utanmazlıkları ve kötülüğü emreder.
Sevdiğim insanlar..basit ve yormayan kahve oturmaları, soğuk havada kalp ısıtan yürüyüşler,
birlikte yemek ve tatlı yaparken alınan zevk, iki tatlı gün değerlendirmesi, seneler önceki anıların üstüne eklenen, telefon ya da herhangi bir şeyi akla bile getirmeyen gülmekten göz yaşartan muhabbetler..tasavvuf, felsefe, edebiyat tez ve antitezler..şiir okumaları.sevildiğinden, önemsendiğinden, düşünüldüğünden şüphe duymadığın her an.herkesin güzel özelliğinin hayranlıkla övülmesi, kusur varsa bile şefkatle okşanması, içten tavsiyeler, dertleşip ağlarken güldürecek bir şeye illaki bağlanması, acaba yanlış mı anladı diye düşündürmeyen, nazlanabildiğim ve nazı bana güzel gelen insanlarla yaptığım her şey ama her şey ruhumu çiçeklendiriyor.hayatı yaşanılır kılan, o olmasaydı dünyadaki güzellikler çok eksik olurdu dediğim insanlar..hissedilen her şeyi yazmak da mümkün değil elbet.kelimeler her şeyi ifade etmiyor.ama bunlar, yaşarken içimi kıpır kıpır eden, hayran kaldığım, cennet tadı veren nimetler..sahip olduğum en yüksek mertebe.hepsi için şükrülillah..
Levinas etiğin görevini vicdanı rahatlatmak olarak değil, rahatsız etmek olarak anlar.
Sayfa 18Kitabı okudu
Hayat Çözülecek Bir Problem Değil, Yaşanacak Bir HakikattirSoren Kierkegaard · Destek Yayınları · 2020588 okunma