Gerçekte hep iki zaman arasındayızdır:
Gövdenin ve bilincin zamanı arasında..
Sayfa 16
"Gerçekte hep iki zaman arasındayızdır: Gövdenin ve bilincin zamanı arasında. Bütün öbür kültürlerdeki ruh ve gövde arasındaki ayrım işte buradan kaynaklanır. Öncelik her zaman ruhundur ve yeri bir başka zamanın aktığı çizgidedir."
Sayfa 16 - Metis yayınlarıKitabı okudu
Gerçekte hep iki zaman arasındayızdır: Gövdenin ve bilincin zamanı arasında. Bütün öbür kültürlerdeki ruh ve gövde arasındaki ayrım işte buradan kaynaklanır. Öncelik her zaman ruhundur ve yeri bir başka zamanın aktığı çizgidedir.
Sayfa 16Kitabı yarım bıraktı
Gerçekte hep iki zaman arasındayızdır: Gövdenin ve bilincin zamanı arasında. (…) Öncelik her zaman ruhundur ve yeri bir başka zamanın aktığı çizgidedir.
Sayfa 16Kitabı okudu
Gerçekte hep iki zaman arasındayızdır: Gövdenin ve bilincin zamanı arasında.
Sayfa 16 - MetisKitabı okudu
Gerçekte hep iki zaman arasındayızdır: Gövdenin ve bilincin zamanı arasında.
Gerçekte hep iki zaman arasındayızdır: Gövdenin ve bilincin zamanı arasında.
Gerçekte hep iki zaman arasındayızdır: Gövdenin ve bilincin zamanı arasında. Bütün öbür kültürlerdeki ruh ve gövde arasındaki ayrım işte buradan kaynaklanır. Öncelik her zaman ruhundur ve yeri bir başka zamanın aktığı çizgidedir.
Sayfa 16
Gerçekte hep iki zaman arasındayızdır: Gövdenin ve bilincin zamanı arasında. Bütün öbür kültürlerdeki ruh ve gövde arasındaki ayrım işte buradan kaynaklanır. Öncelik her zaman ruhundur ve yeri bir başka zamanın aktığı çizgidedir.
Gerçekte hep iki zaman arasındayızdır: Gövdenin ve bilincin zamanı arasında. Bütün öbür kültürlerdeki ruh ve gövde arasındaki ayrım işte buradan kaynaklanır. Öncelik her zaman ruhundur ve yeri bir başka zamanın aktığı çizgidedir.