Beyin göçü' tabiri aslında palavraydı. Doğru tabir, 'korteks göçü' idi. Beyin korteksi ancak memleket dışında yaşama imkanı bulurken, limbik sistem sadece burada sefa sürüyordu.
Sayfa 133Kitabı okudu
İncinme ve öfkeye bakılırsa, galiba memleketin gayrı resmi mezhebi, Nemrud' a mahsus bir Narsisizm idi.
Sayfa 162Kitabı okudu
Galiba söylendiği gibi, güzel şeylerin birine benzediği, ama çirkinliğin muhtelif olduğu doğruydu.
Sayfa 161Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Çünkü bir romanın iki tür okuyucusu olurdu: Zeus gibi olanlar ve Yehova' ya benzeyenler.
Sayfa 159Kitabı okudu
Yükselmiş birini yere düşürmek, yahut onun düştüğünü görmek, aşağıdakilerde adaletin yerini bulduğu hissini uyandırır ve onlara mutluluk verirdi.
Sayfa 75Kitabı okudu
Çünkü hür olmayan şahıslar hürriyet veremezlerdi.
Sayfa 71Kitabı okudu
Galiba zirvede, hakikatle dalga geçen sevinçli ve kayıtsız ilahlar, çukurları derinliklerinde ise, tuttuklarını bilip, yakaladıklarını belleyen kör ve topal peygamberimsiler vardı.
Sayfa 47Kitabı okudu
Kısacası kadim efendilerin köleler üzerinde mülkiyet, şimdikilerin ise zilyetlik hakkı vardı.
Sayfa 42Kitabı okudu
Hakikaten de insanlar iki sınıfa ayrılırdı: Yapanlar ve yaptıranlar.
Para yaptırtmanın bir yolu idi ve bir kadına kendisine cilve yaptırtmak, bir şarkıcıya şarkı söylettirmek, bir dansöze göbek dansı, garsonlara hizmet ettirmek ve oradakilere kendine saygı duydurtmak isteyenler, buranın müşterisiydi. İnsan olmanın diğer yolu ise, aşık olmak, şarkı söylemek, dans etmek, kendi işini kendi görmek ve kendine saygı duymaktı.
Sayfa 39Kitabı okudu
İnsanı ancak akıl özgürleştirir!
Sayfa 68Kitabı okudu
İnsanı yenilemek gerek. İnsan uyuz olmuşsa hamama götürür, yıkar, temiz üst baş giydirirsin iyileşir, değil mi? Ama, insanın içini nasıl temizlersin? İşte sorun bu!
Sayfa 66Kitabı okudu
Gerçeklik ile dost arasında seçim yapmak gerektiğinde, ben her zaman dostu seçerim.
Sayfa 42Kitabı okudu
Üç tür can sıkıntısı vardır: edilgen can sıkıntısı: bir yandan dans edip, bir yandan esneyen genç kız; etkin can sıkıntısı: uçurtma amatörleri; ve başkaldırı halindeki can sıkıntısı: otomobilleri yakan, vitrin camlarını kıran gençlik.
Sayfa 19Kitabı okudu
Günün anlamına ithafhen
-herkes savaşa girme kararını kendi verseydi, hiç savaş olmazdı.
+ bu çok iyi olurdu.
-büyük ihtimalle çok iyi olurdu ama hiçbir zaman olmayacak…
Bir insanın elinden hayatı boyunca kendisini kandırdığı şeyi aldığınız anda mutluluğunu da bitirirsiniz.
Sayfa 9Kitabı okudu
