Gülcan Coşkun yorumladı.
Peygamberlerin Hayatlarını Okumak : 13 Nisan - 15 Mayıs
Merhabalar ,
Ramazan ve bayram sürecinde , peygamberlerin hayatlarıyla ilgili okumalar yapmak adına bir ileti oluşturmak istedim.
Katılmak isteyen arkadaşları davet ediyorum.
Peygamberleri sadece dini birer kişilik olarak değil , birer insan olarak da tanımalıyız diye düşünüyorum. Bu bağlamda çeşitli okumalar yapabiliriz. Örneğin sadece
··
524 görüntüleme
Süper fikir 👍 zevkle ve şevkle katılırım ben :))
Bu yorum görüntülenemiyor
Ben de katılmak isterim :)
Talha Uğurluel, Mekânlar ve Olaylarıyla Hz. Muhammed’in (sas) Hayatı, Timaş Yayınları, 1.baskı, 2015, s.143.
“Eskiden Benî Hâşim Mahallesi’nin bulunduğu bu dağı sağınıza alıp Merve Tepesi’ni de solunuza alarak önünüzde uzanan yolu takip ettiğinizde öncelikle yolun solunda Şecere adında bir mescit karşılar sizi. Mescidü’ş-Şecere’nin bulunduğu yer Efendimiz (sas) ile ilgili bir hatıranın muhafaza edildiği yerdir. Arapçada şecere, ağaç demektir. Yani bu mescidin adı ağaç mescididir.
Peygamber Efendimiz (sas) birgün bu mevkide iken bazı müşrikler mucize göstermesini istediklerinde O (sas), mübarek parmakları ile burada duran bir ağaca gelmesi için işaret eder. Ağaç köklerini sökerek ilerler ve tam Efendimiz’in (sas) önüne gelince O’nun (sas) peygamberliğini tasdik eder. İşte bu mucizenin gösterildiği yer sahabe tarafından hiç unutulmamış, ağaç Efendimiz’in (sas) hatırlandığı bir sembol gibi yıllarca orada kalmıştır. Sonrasında ağacın kuruması ve dökülmeye başlamasıyla bu mekânın kaybolmaması adına buraya bir mescit inşa etmişler. Adına da ağaç mescidi demişler.”
“Çünkü Rasûlullah'ın anlattığı din kardeşliği didişmeyi değil dayanışmayı, aldatmayı değil paylaşmayı, umursamazlığı değil diğergam olmayı gerektiriyordu. Kardeşler kopmaz, kaybolmaz, karamsarlık çekmez, yitip gitmez. Kardeş kardeşiyle didişmez, dünyalık için mücadele etmez, arkasından iş çevirmez, aldatmaz, ona verdiği sözden dönmez, onu ihmal etmez; bilakis destek olur."
İskender Pala, Bülbülün Kırk Şarkısı, Kapı Yayınları, 5.baskı, 2017, s:356.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.