-3-Duygu ve Düşünce
Puan vermedi·420 syf.·
2026 13. kitabı
İnsanı binbir düşünce içerisine atan, bolca kalbini ve aşkı sorgulatan bir eser. ‘Hamuş’ olmanın işitilebilir bir suskunluk olduğu ince ince kalbime işledi. Kitabın bir bölümünde diyor ki, “Mesnevi’yi şerhedenlerin çoğu bu ölümsüz eserin “b” harfiyle başladığına dikkat çeker. İlk kelimesi “Bişnev!”dir. Yani “Dinle!” Tesadüf mü dersin ismi “Suskun” olan bir şairin en kıymetli yapıtına “Dinle!” diye başlaması. Sahi sessizlik dinlenebilir mi?”
Tıpkı bu ayrıntı gibi eserinde her bölümünün b harfi ile başlatılmış olması hissiyatı oldukça kuvvetlendiriyor. İşte bütün bu aşk ve kargaşanın açıklaması da bu “B” harfinde saklanırmış meğer.
Kelimelerimi yine kitaptan bir alıntı yaparak sonlandırmak isterim zira en güzel son halihazırda yazılmış olandır. “Aşksız geçen bir ömür beyhude yaşanmıştır. Acaba ilahi aşk peşimde mi koşmalıyım mecazi mi, yoksa dünyevi, semavi ya da cismani mi diye sorma! Ayrımlar ayrımları doğurur. AŞK’ın ise hiçbir sıfata ve tamlamaya ihtiyacı yoktur.
Başlı başına bir dünyadır aşk. Ya tam ortasındadır, merkezinde, ya da dışındasındır, hasretinde.“
Uzun lafın kısası aşka ihtiyacınız olduğu anda okumanızı yürekten temenni ederim.
5/10
2026 4. kitabı
S. 131'e kadar Mevlana ile Şems var. O'ndan sonra Hallac-ı Mansur başlıyor, sona doğru Şems ve Mevlana ile bitiyor. Mansur aradığını bir türlü Mürşidlerde bulamaz, tatmin olmaz ve sonunda Enel Hak der, İlahi Aşkın sarhoşu olur ve bu yüzden işkence ile öldürülür. Bu kitap, serinin Şems ve Mevlana kitapları gibi beni içine almadı.
Aşkın Gözyaşları: Şems-i Tebrizi – Sinan Yağmur
@sinanyagmuryazar
10/10
Beğendi
·2006 2. kitabı
“Aşkın Gözyaşları 2 – Hz. Mevlana” (Sinan Yağmur) tasavvufi bir biyografi türünde, Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî’nin çocukluk döneminden Şems-i Tebrîzî ile yaşadığı derin dostluğa kadar uzanan
Aşkın Gözyaşları 4 - HamuşTasavvuf
Diğer kitaplarda da olduğu gibi Şems Hz ve Mevlana ile başlıyor ama bu sefer Hallac-ı Mansur anlatıyor aynı içerik fakat daha akışkan yarıdan sonra Şems Hz, Hallac-ı Mansuru Mevlana’ya anlatıyor. Bu hissettirilmeden yapılmış çok sevdim.
Hallac-ı Mansuru bu sözcüklerle tanımak, onda taşan ilahi aşka şahit olmak çok keyifliydi. Her anından her hareketinden ilim akan tevazuyu bir an bile kaybetmeyen bir şahsiyet. Avam ve havası bilmezsek hangisiyle ne konuşacağımızı da bilemeyiz bu önemli bir detaydır. Fakat bunu bilsede bu ayrımı Hallacı Mansur sırrı aşina etmiştir. Sırrın avama dahi aşina oluşu onu şehit edecektir. Dönemin siyasetide bu olaylarda çok önemli bir rol oynamıştır. Ne var ki Şems Hz gbi Allah’a yalvarıp yakarıp dua ettiği şekliyle kavuşmuştur Rabbine. Ölümü tam olarak haykırıp dua ettiği gibidir. Onların duaları kabul olur bunu biliriz. Bir önemli detayda Allah dostları mertebelere sahip olur. Ve hepsinin başına gelmiştir. Yani Hallacı Mansurun makamından daha niceleri geçmişti… geçiyordu… geçicek…
Fakat kendisi öyle büyük bir aşkın içindeydiki taşıyordu duramıyordu.
Ene’l Hak diyen kim biliriz fakat ne dediğini pek azımız bilir anlar. Bu da kişini rızkıdır.
Hayat ne tuhaf pek fazla düşünen(overthink ) insanlar fark etmiştir. Bazen bir kelimeyi bazen bir cümleyi düşünmek saatlerce . Bu kitap serisi de öyle aynı zamanda okurken harika bir huzur ve anlam veremediğiniz bir his yaşıyorsunuz.Aşkın gözyaşları kitabı serisinin üçüncü kitabı . İlk iik kitabı Mevlana ve Şems kitabını üç defa okuduktan sonra 
Aşkın Gözyaşları 3 - Kimya Hatun okumaya karar verdim . Mevlana Allah 'a aşıktı onun gölgesini Şems'te gördü şems'e vuruldu . Ondan ayrılmak eziyetti Şems baskılara dayanamadı gitti. Sonra Mevlana Şems gitmesin diye onu kızı Kimya'yla evlendirmeye karar verdi.Kimya'da gönüllüydü . Kimya Allah'a aşıktı onu Şems'te gördü . Sonra Kimya gitti . Şems onun ölümüyle imtihan oldu . Şems gitti ... Mevlana kaldı ... Herkes gitti Mevlana kaldı . Uzunca yaşadı ayrılığa dayanmal zordu . Allah'a ve Şems'e olan hasrete dayanmak zordu. Bundan sonraki seri Hamuş yani susan . Mevlana daha sonra sessizliğe gömülür.
Bazen sessizlik çok şey anlatır . Sessizliktir derin olan.
