Ase`ll`haN
@hamza__00
Nahl 68,69.
Ra'd 28
Öğretmen
87 okur puanı
Aralık 2021 tarihinde katıldı
Bir başka âyette ise Allah bu konuda şöyle buyurmaktadır: "Biz, Kur'ân'dan öyle bir şey indiriyoruz ki o, mü'minler için şifa ve rahmettir; zalimlerin ise yalnızca ziyanını artırır."¹
Açıktır ki, âyette geçen "Kur'ân'dan" ifadesi tür bildirmek içindir. Yoksa bir bölümü veya parçası değil; Kur'ân'ın tamamı, mü'minler için şifa ve rahmettir.
- 1, isra 82
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
İnsanların, ilim elde etme hususunda dereceleri farklıdır. Onların ilmî dereceleri, Kur'ân'dan ne kadar bildiklerine bağlıdır.
İlim tahsil etmek isteyenlerin Kur'ân'ı en iyi vechiyle öğrenmeleri, bu hususta gösterecekleri çaba ve gayretlerine bağlıdır. Bu uğurda çıkacak tüm engellere karşı sabretmeleri, naslarına karşı ve onlardan hüküm çıkarmak için de Allah'a karşı ihlaslı olmaları gerekmektedir. Bu yolda ilerlerken de Allah'tan yardım istemeleri gerekir. Çünkü bu hayra ancak Allah'ın yardımıyla ulaşılır.
Her ne vakit iktidar ve ihtiyar tekemmül eder, o vakit rızkı ona koşmaz ve koşturulmaz.
Rızık yerinde durur Der: "Gel beni ara ve bul ve al!" Demek rızık, iktidar ve ihtiyar ile makûsen mütenasibdir Hatta çok risalelerde beyân etmişiz ki, en ihtiyarsız ve iktidarsız hayvanlar, daha iyi yaşıyorlar, daha iyi besleniyorlar.
•Anlatılmak isteneneni yorumda bulabilirsiniz:
"Nice canlı mahlûk var ki rızıklarını kendileri taşıyamazlar. Ama sizi de, bütün onları da rızıklandıran Allah'tır O her şeyi hakkıyla işitir ve bilir" (Ankebût sûresi, 29/60)
"Bütün mahlûkların rızıklarını veren, kâmil kuvvet ve tam iktidar sahibi olan Allah Teâlâ'dır." (Zariyat süresi, 51/58)
Bedenin her organı kendine özgü bir iş için yaratılmıştır. Bu işi gerektiği biçimde yerine getiren organ kusursuzdur.
Hastalığı ise, hangi iş için yaratılmışsa onu yapamamasıdır. Bu durumda ya o işi hiç yapamaz veya zorla, ıstırapla yapabilir.
Elin hastalığı: Tutamamak,
Gözün hastalığı: Görememek,
Dilin hastalığı: Konuşamamak,
Bedenin hastalığı: Normal hareketini yapamamak veya zor yapmaktır.
Kalbin hastalığı da: Yaratılma sebebi olan Allah'ı tanıma, O'nu sevme, O'na özlem duyma, yönelme ve O'nu her şeye tercih etme gibi davranışları yapamamasıdır.
İnsan her şeyi bilip tanısa; fakat Rabbini tanımasa, o hiçbir şeyi bilmemiş, tanımamış gibidir. O dünyanın her türlü nimet ve imkânını elde etse; fakat Allah sevgisini, O'nu özlemeyi ve O'nunla dostluğu elde etmemiş olsa, o hiçbir nimete, hiçbir göz aydınlığına sahip olmamış demektir. Aksine kalp bunlardan boş olunca, sahip olunan diğer nimet ve imkânlar kesinlikle ıstırap kaynağı olur. Daha önce kendisi için nimet olan şeyler bu defa iki bakımdan üzüntü ve ıstırap verir.