Yıllar gelip geçecek, böyle gidecek bu iş;
İman her gün daha pek, küfürse daha şirret.
Gidiş; meçhul ufuklar ardınca gidiş, gidiş.
Bugün Habeşe, yarın Nurlu Belde'ye hicret...
Sayfa 71Kitabı okudu
Bu dünya, sadece ahiret ekinin tarlasıdır. Yazıklar olsun o kimseye ki, bu dünya fırsatını kaçırır, kabiliyet toprağını ekmez ve fazilet tohumlarını heba eder. Tarlanın boş bırakılması veya heba edilmesi, ya ona bir şey ekmemek ve onu kendi haline bırakmakla, Yahut ve en fenası kötü tohum atmakla olur ki, ikincisi ilkinden, kıyas kabul etmeyecek derecede zararlı ve fesatlıdır.
Sayfa 98
Ebu Süfyan'ın kızı Ümm-ü Habibe, Allah'ın Resûlüne nikâhlanmış olarak muhacirlere katıldı.
Bu nikâhlanmanın derin bir mânası var:
İbn-i Cahş isimli birinin zevcesi olarak Habeşistan'a hicret eden Ümm-ü Habibe, kocasının orada dininden dönmesine ve Hristiyanlığı kabul etmesine rağmen müslümanlıkta sebat etmişti. Kocasından ayrılıyor ve desteksiz kalıyor. İşte Allah'ın Resûlü, bu her cepheden asîl kadını lûtuflandırıyorlar.
Sayfa 401 - Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
Baktığımız her ufkun öte yanına hasret;
Bir ömür ürüyoruz, nereye varsak hicret...
PdfKitabı okudu
· Kâinatın yüzü suyu hürmetine yaratıldığı Gaye - insan ve Ufuk – Peygamber «Hiç ölmeyecekmiş gibi dünyaya, hemen ölecekmiş gibi âhirete çalış!» emrini verirken, işte bu nâmütenahî derin ve girift hikmeti, zâhir ölçülerinin en kolay ve amelî ifadesi içinde heykelleştiriyordu. Ne çare ki, tasavvufun yalnız posasını yiyen sahte sofî,bu emirdeki dünya borcunu anlamaz ve marifeti dünyaya topyekûn arkasını dönmek diye görür; şeriatın kışrının kışrında kalan ham ve kaba softa da, her şeyin âhiret gayesini ezbere tekrarlarken, dünyayı, şeriatta mevcut olmayan bir darlık ve havasızlık içine almaya çalışır. Đşte, tasavvufla şeriatın verimlerinden mahrum ve tarih boyunca neler yaptığı ve ne tesirler bıraktığı malûm iki tipin tecelli şekli ve mânası!
''Hiç ölmeyecek gibi dünya,hemen ölecek gibi ahiret...''
İki dünya arası bundan daha muhteşem bir asma köprü kurulabilir miydi?..
Sayfa 117
