İyiki anlamıyor:)
—Herifin kalbi kadın gibi.. Kafası da öyle. Devlet, hükümet siyaset, padişah. Bunlardan birşey anlamıyor.
Hükümet gibi kadın, Cemal Süreya şair olduğu için ve Nahit hanım da şairler sevgilisi olduğu için “cumhuriyet gibi kadın” diye övmüştü onu, devlet gibi akıl, tabiat gibi yakın, gökyüzü gibi güleç, suç gibi güzel...
Hükümet oturma işidir vurma değil. Beynin ve kıçınla yönetirsin, yumrukla asla...
..Örneğin tüketim seferberliği işi vardı...
...Her erkek kadın ve çocuk bir yıl içinde belli bir miktarda tüketime zorlanacaktı...
...yama artarsa refah düşer...
..oturup kitap okursanız fazla bir şey tüketemezsiniz.
Sayfa 71Kitabı okudu
Kadın olmak....
Hükümet ......Doria Şhafik’i ev hapsine mahkum etti. Bunda hiçbir tuhaflık yoktu. Neredeyse bütün Mısırlı kadınlar zaten ev hapsine mahkumdular. Babanın ya da kocanın izni olmadan bir adım bile atamıyorlardı ve bir çoğu evden sadece üç vesileyle çıkıyordu. Mekke’ye gitmek için, kendi düğününe gitmek için, ve kendi cenazesine gitmek için.
Sayfa 60Kitabı okudu
Petir Canavarı ZENGO
"Petir Canavarı Zengo yakalandı. Beş vilayet sınırı içinde sindirip sındırmadığı kimse kalmamıştı. İnsanları titreten haydut, en sonunda kapana kısıldı."
Hükümet konağı önündeki caddeden geçerken bütün yol boyu, onu görmek için gelenlerle dolmuştu. İki eli bir zincire vurulmuştu. Sarkan zincirin ucu
Solan Işık
Bedrettin toplumsal düşüncesini şöyle anlatmaktadır: Tanrı dünyayı yarattı ve insanlara verdi. Şu halde dünyanın toprağı ve bu toprağın bütün ürünleri insanların ortak malıdır. İnsanlar eşit yaratılmışlardır. Birinin mal toplayıp öbürünün aç kalması Tanrının amacına aykırıdır.
Bedrettin, aile konusundaki düşüncelerini şöyle anlatmaktadır: Nikahlı kadın, evrensel ikiliğin değeridir. Şu halde nikahlı kadınlar, mal ortaklığının dışında tutulmalıdır. Karı-koca birliği dışında kalan herşey ortak olmalıdır.
Toplumcuların üçüncü önemli konusu, din konusudur. Bedrettin bu konuda birleştiricidir. Tanrı, insanlara akıl verdi. Herkes, Tanrıyı aklının erdiğince kavrayabilir. Birinin kavrayışı ötekinin kavrayışına benzemeyebilir. Ayrılıklar din adamlarının işleri katil firmasından doğmuştur. Müslüman, Hristiyan, Musevi, Mecusi hep aynı Tanrının kuludur.
Toplumcuların yeniden düzenlemeyi düşündükleri dört önemli konudan biri de devlettir. Bedrettin, bu konuda demokrasiyi yeğliyor; hükümet, seçimle kurulmalıdır. Ulus tam bir özgürlük içimde oyunu kullanabilmelidir.
Sayfa 232Kitabı okudu
