Ve Paul yollara düştü. Akdeniz'in doğu kıyısındaki Roma eyaletlerini dolaştı.
Yahudi olmayan birçok kişiyi İsa'ya inanmaya ikna etti ve gittiği her yerde kiliseler kurdu.
Hiristiyanlığın asıl kurucusunun İsa değil, Paul olduğunun söylenmesi bu nedenledir.
O olmasaydı, Isa'nın hareketi Museviliğin içindeki başarısız mesih tarikatlarından biri olarak yok olup gidecekti.
Sayfa 168Kitabı okudu
Türklerin Müslüman olması bizzat İslam tarihi içindeki en özgün gelişmedir. İlk kez İslam devletinin hâkimiyet alanı dışındaki bir topluluk ya da topluluklar kitlesel hâlde din değiştirerek İslam dünyasına dâhil olmuştur. Ondan önce İran'ın İslamlaşması zoraki ama nispeten hızlı olmuştur. Araplarca İranlılardan alınan lakin nüfusu farklı olan Azerbaycan'da da benzer bir süreç gerçekleşmiş ve İslam, Hristiyanlığın yerini almıştır. Buna karşılık fethedilen Doğu Anadolu'daki Ermeni nüfusta İslamlaşma eğilimi görülmemiştir. Mısır'dan başlayarak Afrika'daki İslamlaşma yine fütuhatla olmuş fakat Araplaşma anlamına gelmiştir. Türk ülkelerinden önce İslam neredeyse bütün büyük Akdeniz adaları ve İspanya'ya da girmiş ama yerel halk içinde fazla yayılmamıştır. İlk kez Türkler, kendi kimliklerini ama daha önemlisi bağımsız yapılarını koruyarak İslam dairesine girmişlerdir.
Sayfa 11 - Kripto YayınlarıKitabı okudu
BİRİNE BİR ŞEY YAPMAKTAN KORKUYORUM / 2018 Kasım Atıflar
Atıflar :
Metin Altıok : Türk şair, yazar. Metin Altıok sırasıyla Karşıyaka Lisesi ve Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Felsefe bölümünü bitirdi. Bingöl Lisesi'nde Felsefe Grubu Öğretmenliği ve daha sonra sürgün olduğu Bingöl'ün Genç ilçesinde, ayrıca Karaman Lisesi'nde felsefe öğretmenliği yaptı. Türkiye İşçi
_Atatürk_ İktisat, ingiliz'in çekilmesi, Lenin, Şapka...
_İzmir İktisat Kongresi Açış Söylevi -1923_
_Ekonomi demek, her şey demektir. Yaşamak için, mutlu olmak için, insan varlığı için ne gerekse onların tamamı demektir. Efendiler, tarih, milletlerin yükselme ve düşmesi sebeplerini ararken birçok siyasî, askerî, sosyal nedenler bulmakta ve saymaktadır. Fakat bir milletin doğrudan doğruya hayatıyla,