"Fransızlık, Almanlık, İspanyolluk, Yunanlılık, Ermenilik kimseyi rahatsız etmiyor ama Türklük... Aman sakın. Bilimsel olarak sakıncalı! "
Sayfa 58Kitabı okudu
"Demokrasi ve insan hakları niçin genellikle petrol ülkelerinde veya bunların komşularında problem oluyor? "
Sayfa 46Kitabı okudu
"Emperyalistlerin Orta Doğuda yaptıkları, bizde de yapmaya teşebbüs ettikleri gibi önce sınır çizilip içinde kalanlara millet denmiyor. Önce millet var; sınırları o çiziyor. Millet devleti, ulus devlet budur."
Sayfa 26Kitabı okudu
KİM İÇİN? NE İÇİN?
Friedman anlatır:
1. Kendi parasını kendisi içi harcayan, hem aldığının en ucuz olmasına hem de en kaliteli olmasına dikkat eder. En ucuza en kaliteli... Üretirken buna "verimlilik" diyoruz.
2. Kendi parasını başkası için harcayan, aldığının fiyatına kendi dikkat eder ama kalite fiyattan sonra gelir. Friedman, buna örnek olarak birine hediye almayı gösterir...
3. Başkasının parasını kendisi için harcayan mutlu kişi, fiyata pek dikkat etmez ama aldığı ürünün kalitesi önemlidir. "Para önemli değil" düsturu genellikle bu halden kaynaklanır.
4. Başkasının parasını başkası için harcayan ne fiyata ne de kaliteye dikkat etmek zorundadır. Friedman, "İşte!" der bu devlet bürokratının davranışıdır.
Gülüm, her kimsesizin bir kimsesi olduğunu anlamıştı. Çünkü Allah, yetim ve öksüz iken de kendisinin sahibi idi.
Sayfa 110
Siyasi ümmetçilerin tarif ettiği Türkiye yeni emperyalizm için de müsait bir ortam teşkil ettiği içi onlardan destek görür.
Sayfa 12