Akşam namazının iki rekat sünnetini kıldıktan sonra kalkar dört rekat daha namaz kılarsan Peygamber Efendimiz'in (s.a.v) sünnetini ihya etmiş olursun. Yatsı namazına kadar itikafa niyetlenme imkanın varsa niyetlen. Bu vakti namaz kılarak ihya et. Bunun fazileti hakkında birçok hadis rivayet edilmiştir. Akşam ile yatsı namazı arasında kılınan namaz, Allah Teâlâ'nın şu ayetinde zikredilen gece ibadetindendir:
"Muhakkak ki gece (ibadet için yatağından) kalkan kişi, neşe bakımından daha kuvvetli, (Kur'ân'ı) okuyuş bakımından da daha sağlamdır." (73/6)
Çünkü akşam namazı ile yatsı namazı arası gecenin ilk vakitleridir. Bu vakitte kılınan namaza evvabîn namazı denir.
— İtikâf, * ah, itikâf! Fakat sevgili bir ruh ile başbaşa bir itikâf! Söyleyin, bundan daha tatlı ne olabilir?
Sayfa 111 - İletişim Yayıınları
Reklam
Bakara Suresi 187. AyetAlıntı
Oruç gecesi kadınlarınıza yaklaşmanız, size helâl kılındı. Onlar, sizin için bir örtü, siz de onlar için bir örtü durumundasınız. Allah, nefsinize güvenemeyeceğinizi bildiği için müracaatınızı kabul buyurdu ve sizi bağışladı. Şimdi onlara yaklaşın ve Allah'ın sizler için yazdığını isteyin. Ta fecrin beyaz ipliği siyah iplikden size seçilinceye kadar yiyin, için. Sonra da ertesi geceye kadar orucu tam tutun. Bununla beraber siz mescitlerde îtikaf halinde iken onlara yaklaşmayın. Bunlar, Allah'ınsınırlarıdır, sakın onlara yaklaşmayın. Allah, âyetlerini insanlara böyle açıklıyor ki sakınıp korunsunlar.
Ömer (r.a) cahiliye döneminde bir gece itikâfta kalmayı adamış daha sonra Müslüman olduğunda Rasulullah’a ne yapması gerektiğini sormuştu. Demek oluyor ki; Cahiliye dönemi müşrikleri her türlü ibadeti biliyorlardı.
İran’ın Mazdeizm’i, Antik Yunan’ın Felsefesi, Uzak Doğu’nun tanrısız dini Budizm ve çok tanrılı dinlerinden Hinduizm’de, ruhsal boşluklarına çare arayan bu öncüler ve takipçileri, maalesef İslam’ın namaz, zikir, oruç ve itikaf gibi fıtrata uygun, ruhu besleyici ve düzenleyici
unsurlarına karşı en ufak bir yaklaşımda dahi bulunmamışlardır.
Boğaziçi'nde Sonbahar...
Nihayet yazın bütün sıcakları eriyerek sonbaharın serin, rutubetli ve bir ayrılış acısı duymaya başladığından içli günleri gelir. Bazen yağmurlu bazen yalnız sisli ve sanılır ki daha çok susan günler. Zaten bu sessizlik Boğaziçi'nin tadını veren şeylerden biri değil midir? Güya kıyılar, evler, dağlar, ağaçlar ve bütün manzaralar itikâfa varmış ve için için düşünmeye koyulmuşlardır. Nasıl ki bir gülün önünde vücudundan kopmuş bir parçası bize onun dağıldığını gösterirse, sahilin ve yalıların önlerinde suya akseden gölgeleri de onların bu sulara dökülüşlerine ve dağılışlarına benzer. Belki her şey, sükûtla, ellerden uzak kalmış çalgı âletleri gibi, bize susmuş musikilerin seslerini hatırlatır. Boğaziçi'ne bir iki mevsim için gelmiş olanlar dönerler. Vapurlar azalır, tenhalaşır, sessizlik koyulaşır, saatlerin ve renklerin birbirlerine dökülüşleri esrarlaşır.
Reklam
Reklam