Kalbin Durumunun Esası Şudur:
![TARIK SARI [[ Meftun Muvahhid ]]](https://r2.1k-cdn.com/sig/size:96/plain/https%3A%2F%2F1k-cdn.com%2Fresimler%2Fuyeler%2F1102249_1693816817_6ZE3W.jpg){kind=small}
Bedenin hasta olması gibi kalp de hasta olur.
Şifası ise, tevbe ve korunmadır.
Aynanın paslanması gibi kalp de paslanır.
Onu tekrar parlatacak cilâ ise, zikirdir.
Bedenin çıplak kalması gibi kalp de çıplak kalır. Onun elbisesi ise, takvadır.
Bedenin acıkması ve susaması gibi kalp de acıkır ve susar.
Onun yiyecek ve içeceği ise, Allah'ı bilmek, sevmek, O'na güvenip dayanmak, O'na yönelip bağlanmak ve hizmet etmektir.
Nefsini alçaltma ve âcizleştirme elbisesi giyin! Kalbin düzelecektir.
Sayfa 83 - Sufi kitap 8. BaskıKitabı okudu
Kalbin Durumunun Esası Şudur:
Bedenin hasta olması gibi kalp de hasta olur
Şifası ise, tevbe ve korunmadır.
Aynanın paslanması gibi kalp de paslanır
Onu tekrar parlatacak cilâ ise, zikirdir.
Bedenin çıplak kalması gibi kalp de çıplak kalır. Onun elbisesi ise, takvadır.
Toprak maden ve bitkinin ,bitki de hayvanın elbise ve örtüsüdür.
Hayvan insan bedeninin elbisesi , insan bedeni kalbin elbisesi, kalbde Allah'ı tanımanın yeri ve onun sevgisinin esasıdır.
Sayfa 121
Söylenen her söz üzerinde, içinden çıktığı kalbin kisvesi, elbisesi vardır.
Söylenen her söz üzerinde, içinden çıktığı kalbin kisvesi, elbisesi vardır.
Sayfa 40
Kalbin durumunun esası şudur:
Bedenin hasta olması gibi kalp de hasta olur. Şifası ise, tevbe ve korunmadır.
Aynanın paslanması gibi kalp de paslanır.
Onu tekrar parlatacak cilâ ise, zikirdir.
Bedenin çıplak kalması gibi kalp de çıplak kalır. Onun elbisesi ise, takvadır.
Bedenin acıkması ve susaması gibi kalp de acıkır ve susar.
Onun yiyecek ve içeceği ise, Allah'ı bilmek, sevmek, O'na güvenip dayanmak, O'na yönelip bağlanmak ve hizmet etmektir.
"Söylenen her sözün üzerinde, içinden çıktığı kalbin elbisesi vardır." Ataullah İskenderi
Sayfa 114Kitabı okudu
Kalbin Durumunun Esası Şudur:
Bedenin hasta olması gibi kalp de hasta olur.
Şifası ise, tevbe ve korunmadır.
Aynanın paslanması gibi kalp de paslanır.
Onu tekrar parlatacak cilâ ise, zikirdir.
Bedenin çıplak kalması gibi kalp de çıplak kalır.
Onun elbisesi ise, takvadır.
Bedenin acıkması ve susaması gibi kalp de acıkır ve susar.
Onun yiyecek ve içeceği ise, Allah'ı bilmek, sevmek, O'na güvenip dayanmak, O'na yönelip bağlanmak ve hizmet etmektir.
~el-Fevaid/183
Söylenen her sözün üzerinde, içinden çıktığı kalbin elbisesi vardır.
Sayfa 114 - Profil YayınlarıKitabı okudu