"Ölüm çaresi olmayan bir acıdır,
ama yaşamadan ölme düşüncesi katlanılmazdır."
En temel varoluşsal ikiye-bölünme, yaşam ile ölüm arasındakidir. Ölmek zorunda olduğumuz olgusu insanın değiştiremeyeceği bir olgudur. İnsan, bu olgunun bilincine varmıştır ve bu türden bir bilinçlilik onu derinden etkiler.
***
Sayfa 85 - Say YayınlarıKitabı okudu
*
İnsan, yalnız ve başkalarıyla bağlantı kurrmaksızın yaşayamaz.
*
Sayfa 117 - Say YayınlarıKitabı okudu
İnsan olmak mı daha zor, İnsan kalmak mı ?
*
İnsan kendisine, kendisinin ve varoluşunun anlamının hesabını vermek zorundadır.
*
Sayfa 84 - Say YayınlarıKitabı okudu
“başkalarının mutlu olmalarını istemek bir erdemdir”
*
«İnsan, yaşamı uğruna sahip olduğu herşeyi verecektir» ve Spinoza'nm deyişiyle, «Bilge kişi, ölümü değil, yaşamı düşünür.»
*
Sayfa 86 - Say YayınlarıKitabı okudu
Mizaçlar...
Dört yaradılış, dört öge ile simgelenmiştir:
Sıcakkanlı : ateş : Sıcak ve kuru, çabuk ve kuvvetli İyimser : hava : ılık ve nemli, çabuk ve zayıf Soğukkanlı : su : soğuk ve nemli, yavaş ve zayıf
Melankolik : toprak : soğuk ve kuru, yavaş ve kuvvetli
Charles William Morris'in Paths of Life (New York: Harper % Brothers, 1942)
Sayfa 104 - Say YayınlarıKitabı okudu
*
İnsan inançsız yaşayabilir mi?
*
Sayfa 379 - Say YayınlarıKitabı okudu
*
O, insansal durum öncesinde yaşadığı, doğa ile uyum durumuna geri dönemez.
Usunu doğanın ve kendi kendisinin efendisi oluncaya değin geliştirmeyi sürdürmesi gerekir.
*
Sayfa 83 - Say YayınlarıKitabı okudu
*
Erdem, insanın kendi varoluşuna karşı sorumluluğudur.
*
Sayfa 47 - Say YayınlarıKitabı okudu
*
«insan, yalnız karnını doyurarak yaşayamaz.»
*
Sayfa 94 - Say YayınlarıKitabı okudu
*
Zekâ testlerinin çoğu, bu tür düşünmeye uydurulmuştur. Onlar, us ve anlama yetisinin güçlerini ölçmekten çok, insanın belli bir duruma ansal olarak uyarlanmaktaki hız konusundaki güçlerini ölçerler.
*
Sayfa 150 - Say YayınlarıKitabı okudu
*
Yiğit davranış, insanın uğruna eylemde bulunduğu bir düşün ya da amaca kendisini gerçekten adamasıyla belirlenebilir.
*
Sayfa 112 - Say YayınlarıKitabı okudu
İnsan, yalnızdır.
Ama o, aynı zamanda bağlantıları olan bir varlıktır da. İnsan, başka hiçkimseyle özdeş olmadığı, eşsiz bir varlık olduğu ve ayrı bir varlık olarak kendi bilincine vardığı ölçüde yalnızdır.
***
Sayfa 88 - Say YayınlarıKitabı okudu