Hazreti İsa eve girmiş, donuk akik rengi bir salonun dibinde, lal rengi örtülere uzanmış bir adam görmüş; dağınık saçları kırmızı güllerle iç içe, dudakları şaraptan kıpkırmızıymış. Hazreti İsa adama yaklaşmış, omzuna dokunup sormuş: “Niçin böyle yaşıyorsun?” Adam dönmüş, Hazreti İsa’yı tanımış ve yanıtlamış: “Ben cüzamlıydım beni iyileştirdin. Niçin başka türlü yaşayayım?” Hazreti İsa evden çıkmış. Sokakta, yüzü, elbiseleri boyalı, ayakları incilerle süslü bir kadın görmüş: kadının arkasında, iki renk giysili, gözleri arzuyla dolu bir erkek yürüyormuş. Hazreti İsa adama yaklaşmış, omzuna dokunup sormuş: “Neden bu kadını izliyor, öyle bakıyorsun ona?” Adam dönmüş, Hazreti İsa’yı tanımış ve yanıtlamış: “Ben kördüm, gözlerimi açtın. Gözlerimle başka ne yapabilirim ki?”
Bunun üzerine Hazreti İsa, kadına yaklaşmış; “Bu tuttuğun yol günah yoludur, niçin tuttun bu yolu?” diye sormuş. Kadın Hazreti İsa’yı tanımış, gülerek yanıtlamış: “Tuttuğum yol keyifli; üstelik sen bütün günahlarimi affetmiştin.” O zaman Hazreti İsa’nın yüreği kederle dolmuş, bu kentten ayrılmak istemiş. Ama çıkarken, kenti çevreleyen hendeklerin dibinde, oturmuş ağlayan bir delikanlı görmüş. Hazreti İsa ona yaklaşıp kıvırcık saçlarına dokunmuş, “Dostum niçin ağlıyorsun?” diye sormuş. Lazar doğrulup bakmış, Hazreti İsa’yı tanımış ve yanıtlamış: “Ben ölüydüm. Beni dirilttin. Yaşamımı başka ne yapayım isterdin?”
Eğer kaçınılmazsa insan keyifli ve zarif bir biçimde kaybetmeliydi.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Pozitif Duygu ve Anılarla Temas Etmek
Hayatta keyifli ve mutlu anlar çok kıymetlidir. Onların öylece silinip gitmesine izin vermemelisiniz.
Keyifli, okuması..Alıntı
‘Edison’da ilk inkişaf kıvılcımı on iki yaşlarında iken, Parker’in fizik başlangıcına ait -Okul Felsefesi- isimli muhtasar kitabının takibi hususunda tutacağımız yolun başlangıcı da burasıdır. Artık müstakbel mucid için babasının evindeki bodrumda bir -laboratuvar- tesis etmesi için hiçbir engel kalmamıştır.’
Freud, yazarın hayali dünyasının gerçek olmayışının önemli bir işlevi daha olduğunu iddia eder: Gerçeklik ve oyun arasındaki ayrımın farkında olan izleyici ya da okur, karakterin başından geçen tatsız olaylar karşısında keyifli bir "katarsis" (catharsis) yaşamakta, bu kötü şeyler kendisi yerine bir başkasının başına geldiği için bir şekilde rahatlamaktadır.
