Kinik filozoflar yerleşik düizenin yozlaşmış yaşam tarzını sadece teoride değil, tümüyle doğayı örnek alan ve doğal ihtiyaçlarına göre şekillenen eylemleriyle de yıkmaya çalısmıştır. Onlar kendilerini herhangi bir kentin değil, evrenin yurttaşı saymış, böylece tüm toplumsal sınırları ortadan kaldırırken siyasi otoriteyi de reddetmislerdir.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Büyük İskender Korint'ten geçerken filozof Diyojen'i ziyaret etmek istemiş, filozofu yırtık pırtık kıyafetiyle, beş parasız bir ağacın altında otururken bulmuştu. Dünyanın en güçlü adamı olan Büyük İskender, Diyojen'e "Bir ihtiyacın var mı?" diye sordu, Diyojen'in bu soruya cevabı kesin ve net oldu: "Gölge etme, başka ihsan istemem." İskender'in askerlerinin ağzı açık kaldı, kumandanlarının bu cevap karşısında o ünlü öfkesiyle köpüreceğini düşündüler. Oysa İskender kahkahayla güldü ve "Şu dünyaya İskender olarak gelmeseydim kesinlikle Diyojen olarak gelmek isterdim" dedi.
Yürüyen kraldır; dünya da onun krallığı.
Kinik Felsefesi
Sayfa 121
Doğru olan, doğuştan değil; yalnızca isyankarlıktan kinik olduğumdu. Nefret ettiğim şeyden kurtulmuş, ama sevdiğim yeri bulamamıştım ve böylece sevilecek hiçbir yer olmadığına inandırmıştım kendimi.
