Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Bilinmeyen Jung

Stephan A. Hoeller

Bilinmeyen Jung Gönderileri

Bilinmeyen Jung kitaplarını, Bilinmeyen Jung sözleri ve alıntılarını, Bilinmeyen Jung yazarlarını, Bilinmeyen Jung yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İskenderiye
İmparator Hadrian İskenderiye'yi ziyaretinde arkadaşı Ser vianus'a inanç ve gizemlerin, filozofların, sır öğretmenlerinin, kahinlerin ve piskoposların oluşturduğu bu muhteşem girdapta, sanki her türden dışlamarın kaybolduğunu anlatmış ve şöyle yazmıştır: "Hristiyan olduğunu iddia eden piskoposlar, Serapis'e hürmet ederken görülebilir. Bir matematikçi, bir haruspeks ya da bir alpit olmayan Samiriyeli, Hristiyan ya da Musevi tek bir papaz yok. Patrik (Hristiyan) Mısır'a geldiğinde, herkesi mutlu etmek için hem İsa'ya hem de Serapis'e ibadet ediyor...
Eğer kişi Jung'un kelimenin alışılmış anlamıyla yeni bir Gnostik "sistem" oluşturmuş olduğu beklentisi içindeyse, böyle bir beklenti kesinlikle hayal kırıklığıyla karşılanacakhr. Aslında Jung, bireysel gelişimin gerekli olduğu yerlerde tüm yöntemler bı­ rakılmalıdır derken, yeni Gnostisizmin çok önemli bir özelliğine giden yolu
Reklam
Paracelsus, Pico de la Mirandola, Fichino ve yoldaşları dö­ nüşümün majik felsefi Pansofik bileşimini başlatmış olabilirler­ di. Bununla birlikte, bu Pansofik ya da Teozofik sentez en büyük meyvesini, İngiliz Rönesansı okültistleri John Dee, Thomas Va­ ughan ve Robert Fludd'un yazılan ve etkinliklerinin yanı sıra Fa­ ma Fraternitatis,
Jung hem içsel dönüşümü hem de Gnostisizm literatürü doğrulayıcı incelemesi yüzünden Gnosisi benimsemiş bir günümüz Gnostiği olarak görülebilir. Psikolojisinde çağdaş bir görünüm alhnda aslında Gnostik bir dönüşüm disiplini ileri sürdüğünü biliyordu. Kendi çabalanyla kadim zamanların Gnostik öğretmenlerinin çabalan arasında ta­ rihsel bir bağ
Jung'un kendisi tarafından açıkça verilmiş olsa da, gerek­ tirdiği tepkiyi uyandıramamışhr. 1. Dünya Savaşından 1926 yılı­ na kadar yaklaşık on iki yıl boyunca, Jung, kendini büyük bir şevkle, o sıralarda ulaşabildiği Gnostisizm literatürünün ince­ lenmesine adamışhr. Bu yazınsal materyalin parça parça ve çar­ pıhlmış karakterine karşın,
Mani, Zerdüşti papaz kurumlarının kışkırtmasıyla hain bir kral tarafından znlimce öldürülmüştür, ama onun dini birkaç yüzyıl boyunrn hlrçıık iilkcde gelişmeye devam etmiş ve Gnos- 54 tik geleneğin başlıca taşıyıcısı haline gelmiştir. 1813 yılında, Be­ yaz Lotus ve Siyah Bulut Manichean mezhepleri Çin'de politik olarak aktifti, 1911 yılında
Reklam
C. G. Jung'un Gnosis'i
C. G. Jung'un Gnosis'i Gizemden Doğmuş Bir Bilim Yirminci yüzyılın bu son çeyreğinde, çok az kişi derinlik psiko­ lojisinin çağımız kültürünün en güçlü dönüştürücü kuvvetlerin­ den biri olduğunu inkar edebilir. On dokuzuncu yüzyılı nitele­ miş olan karanlık bilinç yabancılaşmasından çıkarak, insanoğlu­ nun zihnindeki bilinçdışı gizeminin
Gnosis unutkanlığı hali, onun birçok yanlış ve sahte nesne yerine tek bir gerçek nesnesini yeniden bulunana kadar dinme­ yecek olan sıkınhlı bir yoksunluk duygusunu daima beraberin­ de taşır. Gölgeler ülkesinden Jung'un Yedi Vaaz'ı yarathğı kadim Gnostikler, çoğu kez kişilerin hissettiği tüm arzuların, herhangi bir şeyden ya da herhangi
BİLİNMEYEN ]UNG
Zaman geçti ve dünya değişti; Yedi Vaaz bir zamanlardaki katibi için bir hayret ve merak nesnesi olarak kalmayı sürdürdü. On üç yıl sonra uzak California'da, ölüler bir kez daha hararetli hayranına "geri döndü". Kudüs'ten değil, Zürih'ten geliyorlardı ve Rascher Verlag yayınevi tarafından Erinnerungen Traume Ge­ danken von
Metin, Dr. Jung tarafından görünüşte biraz gizli ve özel bir mesajı saklama girişimine işaret eden, ama büyük olasılıkla geç dönem Mısır kaynaklarında sıkça görülen bir tarzda majik bir BAŞLANGIÇ 19 BİLİNMEYEN fUNG Gnostik formüller dizisi de içeren /1Anagram" başlıklı kaba söz­ cüklerden oluşan dört heceyle sona eriyordu. Üç okuyucu aynı
13 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.