Tahmini Okuma Süresi:
2 sa. 43 dk.
Sayfa Sayısı:
96
Basım Tarihi:
Nisan 2024
İlk Yayın Tarihi:
1906
Yayınevi:
Tokyo Manga Yayınevi
Orijinal Adı:
Le Livre du The
Orijinal Dil:
İngilizce
Orijinal Ülke:
Japonya
ISBN:
9786259933689
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Diğer Baskılar
11 diğer baskı · Tümünü Göster
Çay Kitabı
279 okunmaTokyo Manga Yayınevi · Nisan 2024 · 96 s.
Çay Kitabı
117 okunmaAlakarga Yayınları · 2014 · 104 s.
Çay Kitabı
94 okunmaAlfa Yayıncılık · Kasım 2019 · 84 s.
Çayname
37 okunmaArion Basım Yayın · Şubat 2006 · 112 s.
Çay Kitabı
36 okunmaÇınar Yayınları · Eylül 2021 · 104 s.
Çay Kitabı
10 okunmaPalto Yayınevi · Mart 2018 · 68 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Çevirilerden çektiğimiz ızdırap!Çeviri İçin Yayınevi Tercihi
Bu kitap kesinlikle bu çeviriyle katledildi.
Bir başyapıt olarak nitelendirebileceğimiz kitapta bu kadar fazla çeviri hatasının bulunması gerçekten kitaba çok büyük haksızlık olmuş. (Tokyo Manga 1. Baskı: Mart 2024)
Diğer okur dostların yazdığı incelemelere bakarak kitabın içeriğinden haberdar olabilirsiniz. Ben bu incelememde bu çeviriyi orijinal metinle kıyaslayıp çıkardığım hatalardan sadece birkaçını yazacağım:
* (Sayfa 33): "Taoistlerin ölümsüzlüğün aslının hiç bitmeyen değişimler olduğuna inanması bütün düşünceleri etkilemiş, her insana işlemiştir."
Aslında bu alıntıyı odaklanıp okuyan herkesin görmesi gereken bariz bir hata var; Taoistlerin bu düşüncesi nasıl olur da bütün düşünceleri etkilemiş ve her insana işlemiş olabilir?! Halbuki kastedilen: söz konusu düşüncenin "Onların (Taoistlerin) bütün düşüncelerini etkilemiş" olmasıdır. Yani kısaca bu bakış açısı onların felsefesinde köklü bir yer edinmiş ve bütün düşüncelerine nüfûz etmiştir. Etkisinin "Her insana işlediğinden" bahsedilmemiştir. Bunların yanı sıra, zaten cümlede bir uyumsuzluğun olduğu da aşikâr.
* (Yine aynı sayfada): "Sonuca değil, tamamlarken yapılana daha çok dikkat ediyorlar."
"Sonuca değil, sürece daha çok dikkat ediyorlar" desek?
* (Sayfa 35): "Song çayı, 1911'de Zen Budizmini öğrenmek için güneye giden Eisai'in dönüşü ile tanındı."
Belki bu hata daha az kusurlu ama yine de bir hata. Oradaki tarih 1191 olmalı. Orijinal metinde 一一九一 diye geçer. Ayrıca alıntıda zikredilen Eisai'ın yaşadığı dönemin hangi dönem olduğuna ve hangi yıla denk geldiğine bakılabilir.
* (Sayfa 38): "Oysa çoğu zaman tao kelimesi "yöntem", "kesinlik", "emniyet", "doğa", "dinî inanç", veya "modernlik" olarak çevrilmiştir."
Sırasıyla şöyle düzeltelim:
- The Way（行路）: Yol, Yolculuk veya Sîret diyebiliriz. (Metindeki
çay'a saygım arttı.Japon-Çin-Kore
Puan vermedi·96 syf.·
2025 58. kitabı
Bu kitabı ve 
Çin Mutfağı kitabını okuduktan sonra çaya olan bakış açım değişti. Ben de herkes gibi çay tüketiyorum ama çok düşkün değilim. Bu kitabı okuduktan sonra bir çay benim gözümde bir martini gibi geldi. Çaya sadece içecek demek yanlış olur. Çayın tarihi, işleyişi ve zaman içinde yayılımına bakınca derin bir anlam kazanıyor. Başta ilaç olarak kullanmış sonra Budistlerce manevi anlam yüklenmiş daha sonra insanlar arasında severek içilen bir içecek haline gelmiş. Türkiye'ye ise Zihni Derin sayesinde geliyor.
Biz de çay tiryakileri olduğu gibi Asya'da da var. Hatta adamlar çay odası bile yapmış, çay içmek için özel alan. Çay çeşit çeşit yapılmış. İlk olarak tereyağ ve baharat eklenerek yapılmış sonra zamanla sadeleşmiş. Çayın bir sürü türü de var: siyah çay, beyaz çay, yeşil çay, oolong çay vs. diye liste uzayıp gidiyor. Bölgeye ve kültüre göre çayın yapımı da lezzeti de değişiyor. Çay yapımında kullanılan su bile çok önemlidir. Çay ismi tüm ülkelerde de aslında aynıdır, hepsi Çinceden almıştır. bknz: #283676038
Kitap sadece çayı değil; sanat, çiçek ve çay ustalarını da konu alıyor. Asya'ya ve çaya merakınız varsa okumanızı öneririm.
Çin Mutfağı kitabını okuduktan sonra çaya olan bakış açım değişti. Ben de herkes gibi çay tüketiyorum ama çok düşkün değilim. Bu kitabı okuduktan sonra bir çay benim gözümde bir martini gibi geldi. Çaya sadece içecek demek yanlış olur. Çayın tarihi, işleyişi ve zaman içinde yayılımına bakınca derin bir anlam kazanıyor. Başta ilaç olarak kullanmış sonra Budistlerce manevi anlam yüklenmiş daha sonra insanlar arasında severek içilen bir içecek haline gelmiş. Türkiye'ye ise Zihni Derin sayesinde geliyor.
Biz de çay tiryakileri olduğu gibi Asya'da da var. Hatta adamlar çay odası bile yapmış, çay içmek için özel alan. Çay çeşit çeşit yapılmış. İlk olarak tereyağ ve baharat eklenerek yapılmış sonra zamanla sadeleşmiş. Çayın bir sürü türü de var: siyah çay, beyaz çay, yeşil çay, oolong çay vs. diye liste uzayıp gidiyor. Bölgeye ve kültüre göre çayın yapımı da lezzeti de değişiyor. Çay yapımında kullanılan su bile çok önemlidir. Çay ismi tüm ülkelerde de aslında aynıdır, hepsi Çinceden almıştır. bknz: #283676038
Kitap sadece çayı değil; sanat, çiçek ve çay ustalarını da konu alıyor. Asya'ya ve çaya merakınız varsa okumanızı öneririm."Çayın ve Çiçeklerin Sessiz Konuşması."Edebiyat
Puan vermedi·96 syf.·
2025 2. kitabı
Japon Estetiği.
Japon kültürünün incelikleriyle bezenmiş Çay Kitabı, yalnızca çay seremonisinin felsefesini değil, aynı zamanda doğayla olan uyumu, estetik anlayışını ve ruhsal dengeyi de ele alıyor. Kitap, çayın bir içecekten çok daha fazlası olduğunu vurgularken, çiçeklerin ve ikebana sanatının bu ritüelde nasıl bir anlam kazandığını gözler önüne seriyor. Kitabıp, okuyucusuna çay içmenin ve çiçek düzenlemenin bir meditatif deneyim olduğunu hatırlatıyor. Çiçeklerin dilini anlayarak, çayın huzur veren sıcaklığını hissederek, insanın kendisiyle ve doğayla kurduğu bağı güçlendirmesi gerektiğini gösteriyor. Eğer çay içmek sizin için sadece günlük bir alışkanlıksa, bu kitap ona bambaşka bir gözle bakmanızı sağlayacak.. Kitapta geçen çay seremonisi, sadece bir içme eylemi değil, aynı zamanda doğayla kurulan zarif bir bağ olarak sunuluyor. Tıpkı ikebana gibi, çay hazırlamak da bir sanat; denge, uyum ve sadeliğin birleşimi. İkebana'nın temel ilkeleri olan asimetrik denge, boşlukların anlamı ve doğanın zarif bir yansıması çay seremonisiyle kusursuz bir şekilde örtüşüyor. Çay odasında bulunan bir çiçek düzenlemesi, yalnızca görsel bir süs değil, kişinin iç dünyasına açılan bir pencere gibidir. Ayrıca Doğu ve Batı Estetiği Arasındaki Hassas Çizgi Kitap boyunca Doğu ve Batı kültürleri arasında yapılan
karşılaştırmalar dikkat çekici. Batı'nın gösterişli ve mekanik yaklaşımına karşılık, Japon estetiği doğallık, sadelik ve ruhsal uyuma vurgu yapıyor. İkebana da tam olarak bu felsefeye dayanıyor: "Az çoktur" anlayışıyla çiçekleri sadece süs olarak değil, bir anlatım aracı olarak kullanıyor. Batı ve Doğu karşılaştırmaları çok keskin bir şekilde yapılıyor. Doğu'nun doğayla, sadelikle ve ruhani değerlerle daha iç içe olduğu; Batı'nın ise materyalist, işlevselliğe odaklanan ve bazen
Kitabı roman niyetine okursanız hayal kırıklığı yaşayabileceğiniz bir kitap daha çok içerisinde denemeler gibi düşünce anlatıyor.
ilk iki bölümde sadece çayının kültürü hakkında anlatırken diğer bölümlerde düşünce ağırlıklı deneme tarzında yazılar var.
Ben şahsen deneme okumayı seven biri olarak beğendim. Deneme veya düşünce okumayı seviyorsanız öneririm.
"Kanatlı olduğu kabul edilen tek çiçek kelebektir ve diğer tüm çiçekler yok edicileri karşısında çaresizdir. Belki de can çekişiyorlar ama sesleri ne kulağımıza ne de kalbimize ulaşıyor. Bizler zalimiz; bize hizmet edenlere ve bizi sevenlere karşı durmadan zalimlik yapıyoruz."
Bir bardak sıcak çay eşliğinde Doğu'nun geleneksel köklerine yapılan kısa bir yolculuk...
Toplumumuzdaki yeri itibarıyla popülerliğini sürekli koruyan çayın Doğu'da ortaya çıkıp yayıldığı ve bir çay kültürünün oluştuğu bilinmektedir. Çay Kitabı; Japon çay seremonisini, çayın tarihçesini, estetik algısını ve felsefi boyutlarını ele alır. Çayın yanı sıra Japonya'nın kültürel zenginliğine ve geleneksel sanat anlayışına da değinen bu eser, sanatı ve kültürü farklı bir perspektifle aktarır.
Doğu medeniyetini ve sanatını Batı'nın karşısında savunma görevini üstlenen Okakura Kakuzō, Çay Kitabı'yla Batı'yı Japon kültürü ve felsefesiyle tanıştırmakta öncü bir rol oynamıştır.
Çay Kitabı 
Okakura Kakuzo
Çay Kitabı Okakura Kakuzo
Okakura Kakuzō’nun Çay Kitabı, çayın sadece bir içecek olmadığını; aynı zamanda bir yaşam felsefesi, sadelik ve uyumun sembolü olduğunu anlatır. Çay kültürü, Taoizm ve Zen Budizmi’nden etkilenmiş; doğallığı, alçakgönüllülüğü ve dostluğu ön plana çıkarmıştır. Çay töreni, insanlara huzur veren bir sanat olarak görülür ve günlük yaşamda sadeliğin, estetiğin ve doğayla uyumun önemini vurgular.
Çeviri ve basım hatasıÇeviri İçin Yayınevi Tercihi
Tokyo Klasik, çeviri ve basım konusunda ciddi sorunlara sahip. Kitapların dış tasarımları çok hoş ama önemli olan içi bana göre, bu yayınevi bu seriyle kitabın içinden çok dışına özenmiş gibi görünüyor. Sayfa sıralaması yanlış gidiyor, 14. sayfayı okuyorsunuz sonra 19. sayfa geliyor 15.sayfa için 2 sayfa geri gitmeniz gerekiyor, ayrıca muhtemelen çeviriden dolayı bazı cümleleri anlamak için birkaç kez okumak gerekiyor. Alternatif olarak İthaki japon klasikleri bu işi kesinlikle daha iyi yapıyor.
Olay sadece çay değil :)
Sadece bir çay kitabı değil felsefesi olan insanın ruhuna işleyen bir kitap.
Her iş böyle değil midir? Siz onu kutsal hale dönüştürüp bir seremoni ile sunarsanız .Hem siz hem de diğerleri konuya ciddiyetle yaklaşır ve daha değerli olduğunu görürsünüz .
Çay Kitabı üzerineEdebiyat
Çayı çok seven biri olarak çayın tarihini ve Japon kültüründe bayıldığım çay sunumuna dair neler öğrenebilirim diye aldım ancak kitap
Japon milliyetçiliği üzerine yazılmış. Hiç mi birşey öğrenmedin derseniz, Japonların dillere destan ahlaklarını, onurlarını, sanatlarını ve sadeliklerini tekrar pekiştirmiş oldum.
Klasik Uzak Doğu'nun gizemli dünyası... Gökyüzü ile yeryüzü arasında anlam arayışına koyulmuş insan...
Zen törenleri, çiçeklerin yapraklarından bilgece mesajlar çıkarmaya çalışan çay erbapları...
Bu küçük kitap geçen yüzyılın sonunda Kakuzo Okakura'nın elinden çıkmış. Okakura, Batı'nın gün geçtikçe çığırından çıkan sanayi tutkusuna, doğadan uzaklaşma tehlikesine, toprağın bağrını delen çılgınca yapılaşma arzusuna çayla karşı koymuş. Çay Kitabı, dünyada artık bir klasik olarak yerini almış.
Çayla tereyağının ilişkisi...
Bitki çayları, baharatlar arasındaki amansız savaştan çayın zaferle çıkışı...
Bir içeçeğin dini bir ritüel aracına dönüşümü... Her gün içtiğimiz çayın kaderi oldukça ilginç. Başlangıçta ilaç olarak kullanılmış, sonra pahalı oluşu nedeniyle yalnızca zenginlerin ulaşabildiği bir lükse dönüşmüş. Sarayların kıymetlisi iken yaygınlaştıkça ve ulaşılabilir oldukça artık fakirlik sembolü haline gelmiş. Bu bizim için böyle, Japonlar içinse çay hala kutsal ve değerli bir içecek. Aslında çay sadece bir araç. Değerli olan meditasyon (tefekkür), doğanın, çiçeklerin, hayatın kıymetini bilmek. Misafirlere çay ikram etmek, sadece bir ikram değil bu yüzden. Japonların yaşam felsefesinin bütününü içeren daha derin anlamları var. Çay ve şiir birlikteliği şiirlere, şarkılara konu olmuşken başlangıçta çayın tuz ve çeşitli baharatlarla hazırlandığını öğrenmek de şaşırtıcı. Kitapta çay odası ve onun dekorasyonu, çay seremonisi, çayı farklı şekillerde hazırlayan ekoller, çiçekler ve çay seremonisindeki yerleri, konuyla ilgili bazı küçük Zen öyküleri gibi farklı konularda bilgiler bulunuyor. Çay felsefesi hakkında bilgi sahibi olmak için güzel bir kitaptı.
Çayizm nedir mesela, çay evlerinin, çay demlemenin yöntemleri, ritueli var mıdır? Çaysız adam, çayı fazla gelmek
