Dinler, Değerler, Doruk Deneyimler
Abraham MaslowDinler, Değerler, Doruk Deneyimler Sözleri ve Alıntıları
Dinler, Değerler, Doruk Deneyimler sözleri ve alıntılarını, Dinler, Değerler, Doruk Deneyimler kitap alıntılarını, Dinler, Değerler, Doruk Deneyimler en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“insan doğasının tarih boyunca çok ucuza satıldığını görüyoruz. insan doğası ancak, objektif ile subjektif bir arada ele alındığında anlaşılabilir. insanın ne olduğu değil, ne olabileceği, içinde ne gibi potansiyeller taşıdığını incelemek insan türünün mutluluğu ve geleceği açısından çok önemlidir.”
Bugün entelektüellerin kendilerini her konuda şüpheci buldukları, herhangi türden bir inancı arzuladıklarının ve sadece arzulamanın doyurmadığının, ayrıca bu doyumsuzluğun korkunç ruhsal sonuçlarının da tamamen farkında oldukları bir durumla karşı karşıyayız.
.
Sayfa 31 - Kuraldışı YayınlarıKitabı okudu
aşkın düşünce alanı ile bağlantısını koparmış bir eğitim, insan yaşamının anlamı hakkında söyleyecek önemli hiçbir şeyi olmayan bir eğitimdir.
aşk’ın değil, “aşkın”.Kitabı okudu
Ergeç, bilime ve dine yeni tanımlamalar getirmek zorunda kalacağız.
Her zaman olduğu gibi, birbirine zıt konumlara getirme her iki tarafı da sağlıksızlaştırmaktadır.
.
Sayfa 19 - Kuraldışı YayınlarıKitabı okudu
Eğer gizem duygumuzu, saygımızı, alçakgönüllülüğümüzü, şaşırma duygumuzu ve şanslı olduğumuz duygusunu kaybedecek olursak, çok temel ve insani olan kapasitemizi kullanamaz bir duruma gelir ve eksik bir yaşam yaşıyor oluruz.
yaşam sörfü burada sonsuza dek kalacak ve sen yakında gitmiş olacaksın, öyleyse ona sımsıkı tutun, onun değerini bil, onun tamamen bilincinde ol ve ona minnettarlık duy, çünkü gerçekten şanslısın.
’Daha iyiye ulaşma yolundaki çaba, inançla yönlendirilmelidir, katı gerçekliklere sıkı sıkıya bağlılıkla değil’’ diye belirtiyor John Dewey.
Bu da bizi karşıt diğer uca itilmiş elmanın diğer yarısına, yani bilime getiriyor. Ayrı tutulan bilim için tüm söyleyeceklerimiz, ayrıştırılmış din için söylediklerimize çok benzer ya da tamamlayıcı nitelik taşımaktadır.
Sayfa 20 - Kuraldışı YayınlarıKitabı okudu
Eğitimin ileri hedefleri kişilere tam bir insan olma, kendi en yüksek potansiyellerini gerçekleştirme, doyum verme ve olabileceği en yüksek olası boyutuna gelmesinde yardım etmek olmalıdır.
Kısaca, olabileceğinin en iyisi olması ve gerçekte içinde varolan potansiyel doğrultusunda kendini oluşturmasına yardımcı olmalıdır.
Sayfa 36 - Kuraldışı YayınlarıKitabı okudu
Doruk deneyim, kendi Özdeğerlerini içinde taşıyan, kendi gerçekliğini kendi içinde barındıran ve kendi kendini doğrulayan bir an, bir yaşantı olarak hissedilmektedir. Şu bir gerçek ki, birçok insan bunu öylesine önemli ve yüksek bir deneyim olarak görmektedir. Doruk deneyimler, arasıra ortaya çıkışları ile hayatı yaşamaya değer kılabilmekte, yaşama anlam kazandırmakta ve yararlı olduklarını kanıtlamaktadırlar. Doruk deneyimler intiharın engellenmesine yardımcı olmaktadırlar
Sayfa 42 - Kuraldışı YayınlarıKitabı okudu
Akılcı görüşün hakim olduğu son bin yılda, ‘inanç’ bile yok edilmiştir.
Ahlaki gelişimin, bilginin artması ve teknolojinin ilerlemesinin kaçınılmaz bir biçimde ortaya çıkan bir yan ürün olduğu inancı da, Birinci Dünya Savaşı, Freud, bunalım ve atom bombasının atılması ile yok olmuştur.
.
Sayfa 30 - Kuraldışı YayınlarıKitabı okudu
Ahlaki sınırların dışında olma, hatta bazen ahlak dışı ve insanlık dışı olma, herhangi bir kişi tarafından, herhangi bir nedenle satın alınabilme özellikleri son yıllarda bize göstermiştir ki, bilim satranç oyununa benzer biçimde kavrandığı, tek amacı varolanı keşfetmek, öznel deneyimleri varolandan ve keşfedilebilir olandan ayırmak olduğu sürece, tehlikeli bir duruma gelebilmekte ve bilim insanlarını da birer canavara dönüştürebilmektedir.
Sayfa 20 - Kuraldışı YayınlarıKitabı okudu
Değerlerden yoksunluk, anomi, ahlaksızlık, köksüzlük, boşluk, umutsuzluk ve inanılacak, uğruna adanılacak şeylerin eksikliği gibi değişik biçimlerde ifade edilmiştir. Günümüzdeki tehlikeli boyutuna gelmesinin nedeni ise geleneksel değer sistemlerinin insanlığa sunmuş oldukları ile başarısızlıklarını kanıtlamış olmalarındandır. (içinde bulunduğumuz durum bunu kanıtlamaktadır.) Dahası, refahın ve zenginliğin, teknolojik gelişimin, yaygın eğitimin, demokratik siyasi biçimlerin hatta en dürüst ve en iyi amaçların barışı, kardeşliği, dinginliği, mutluluğu sağlamaktaki başarısızlığı bizi bütün çıplaklığı ve kaçınılmazlığı ile insanın yüzeysel olanla vakit kaybetmesi nedeniyle bunları engelliyor olması gerçeğine getirmektedir.
Sayfa 53 - Kuraldışı YayınlarıKitabı okudu
senin rahatsız edici olmayan yönün yok onu napıcaz
Madalyonun diğer yüzü de incelemeye değer Pozitivizt bilimin en rahatsız edici yönü, kendine karşı aşırı güvenli ya da alçakgönüllülükten yoksun olmasıdır.
19.yy ateist biliminsanı, kendi evini yeniden inşa etmek yerine yakıp yıkmış, yerle bir etmiştir. 19. yy. biliminsanı bütün dini soruları ve bunların yanıtlarını bir kenara itmiştir çünkü böylesi yanıtları, baştan reddetmek zorunda kalmıştır. Yani, bütün dini girişimlere ve gelişmelere sırtını dönmüştür çünkü din, kendisine akılcı yolla kabullenemeyeceği ve görmezden geleceği kanıta dayanmayan bir dizi yanıt sunmuştur.
Sayfa 21 - Kuraldışı YayınlarıKitabı okudu
Son yıllarda birçok insancıl bilim insanı ve sanatçı, tüm geleneksel değerlerin çöküşüne tanık olmuşlardır. Ve bu değerler çöktüğünde, hazırda yerlerine konulacak yenileri yoktu. Bugün, bu nedenle sanatçıların, romancıların, tiyatro sanatçılarının, eleştirmenlerin ve tarihçilerin büyük bir bölümünün, karamsar, umutsuzluk içinde, cesareti kırılmış ve daha az bir bölümünün de nihilist ve sinik bir yaklaşıma sahip olduklarını görüyoruz.
Sayfa 16 - Kuraldışı YayınlarıKitabı okudu