Felsefenin Sefaleti Sözleri ve Alıntıları
Felsefenin Sefaleti sözleri ve alıntılarını, Felsefenin Sefaleti kitap alıntılarını, Felsefenin Sefaleti en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Talep, aynı zamanda bir arz, arz aynı zamanda bir taleptir.
Sayfa 40Kitabı okudu
Herhangi bir metanın değerinin büyümesi sonucu bireylerin zenginliklerinin artması oranında, toplumun zenginliği genellikle azalır; herhangi bir metanın değerinin küçülmesi sonucu bireylerin zenginliklerinin azalması oranında, toplumun zenginliği genellikle artar.
Sayfa 35 - Lauderdale, Ricardocu düşünce sistemiKitabı okudu
M. Proudhon'un Hegelcilik konusundaki pervasızlığı bizde de olsaydı şöyle derdik o, kendi içinde, kendisinden ayırd edilir. Bu, ne demektir? Gayri şahsi akıl,. kendi dışında, kendisini üzerine oturtabiieceği bir temelden, kendisini karşısına geçirebileceği bir obje'den, kendisi ile bileşebileceği bir süje'den yoksun olduğu için kendisini oturturken, karşıt olurken ve bileşirken tepe taklak dönmek zorundadır: durum, karşıtlık, bileşme. Yunancası ile söylersek: tez-antitez-sentez. ·Hegelci dili bilmeyenler için, kutsal formülü vereceğiz: teyid (olumlama), inkar-nehiy (olumsuzlama), ve inkarın inkarı (olumsuzlamanın olumsuzlanması). Dilin anlatmak istediği işte budur. Bu, şüphesiz, eski İbranice değildir (M. Proudhon'dan özür dileriz); fakat bireyden ayrılmış, bu saf aklın dilidir. Alelade konuşma ve düşünme tarzına sahip olan alelade birey yerine, şimdi önümüzde bireyden yoksun bu alelade tarzın (tavrın) bizzat kendisinden başka .bir şey yoktur.
Sayfa 118Kitabı okudu
Burjuva mülkiyetini tanimlamak, burjuva üretiminin tüm toplumsal ilişkilerin açıklanmasindan başka bir şey değildir. Mülkiyeti sanki bağımsız bir ilişki, ayrı bir kategori, soyut ve ölümsüz bir düşünceymiş gibi tanımlamak, metafiziğin ya da hukukun kuruntusundan başka bir şey olamaz.
İktisatçılar, burjuva üretim ilişkilerini, işbölümünü, krediyi, parayı vb. sabit, değişmez, ölümsüz kategoriler olarak ifade ediyorlar.
Sayfa 104 - Sol Yayınları, 2011, 7.Baskı.Kitabı okudu
Kolektif zenginlik, kamu serveti, gerçekte nedir? Burjuvazinin zenginliğidir — tek tek her burjuvanın değil. Öyleyse iktisatçılar, varolan üretim ilişkileri içinde, burjuvazinin zenginliğinin nasıl büyümüş olduğunu ve nasıl daha da büyümesi gerektiğini göstermekten başka bir şey yapmış değillerdir. Çalışan sınıflara gelince, bu sözde kamu zenginliğinin artması ile bunların koşullarının düzelmiş olup olmadığı hâlâ çok tartışmalı bir sorun olarak durmaktadır. İktisatçılar iyimserliklerine gerekçe olarak pamuklu sanayiinde çalışan İngiliz işçileri örneğini gösterecek olurlarsa, bu durumu ancak ticari bolluğun ender anlarında bulurlar. Bu bolluk anlarının bunalım ve duraksama dönemlerine olan "gerçek oranı" 3'e 10'dur. Ama iktisatçılar iyileşmeden sözederken, İngiltere'de aynı sanayide çalışan bir-buçuk milyon işçi her on yılda üç yıl bolluk görsün diye Hindistan'da yok olmak zorunda kalmış milyonlarca işçiyi düşünüyorlardı belki de.
Sayfa 98 - Sol Yayınları, 2011, 7.Baskı.Kitabı okudu