Felsefi Risaleler
Ya'kub B. İshak El-KindiPuan
8.710 üzerinden
"Kindi-Üzüntüyü Yenmenin Çareleri" Dosyası-1: Düşünsel ÖzetFelsefe
Puan vermedi
Düşünsel Özet; Kolektif Akıl Okulu’nda okuduğumuz metinlerin alışılmış, olay eksenli edebi kitap özetlerinin aksine, felsefe/düşünce alanındaki eserlerde yer alan iddiaları izahlardan arındırarak, metindeki akışa uygun bir şekilde sıralamaya çalıştığımız özet türüdür.
Bu çalışmayla amacımız, metinlerde öne sürülen iddiaları kanıtlamak amacıyla verilen örneklemeleri vs. anlamaya çalışırken gözden kaçırılabilen kitabın ana tezlerini ve önermeleri arasındaki bağıntıları daha iyi görmek, anlamak ve kitaba dair bütünsel algımızı oluşturabilmektir.
Dipnot:
Çalışmalarımızı bitmiş, üzerinde bir değişiklik yapmayacak şekilde paylaşmıyoruz. Bütün çalışmalarımızı “notion” uygulaması üzerinden yürütmekte olup, bunları zaman içerisinde geliştirmeyi de planlıyoruz. Dolayısıyla çalışmalardaki gerek teknik eksiklikleri gerekse fikri eksiklik/yanlışlıkları müsamaha ile karşılayıp bize geri bildirmenizden mutluluk duyarız.
Bu çalışma kitaptaki önermeleri izahsız içerdiğinden, fikri bakımdan yoğundur. Kitap hakkında yüzeysel bir şekilde bilgi sahibi olmak için değildir.
Üzüntü, sevilenlerin kaybından ve isteklerin gerçekleşmemesinden kaynaklanan psikolojik bir rahatsızlıktır. Üzüntüden kurtulmak istiyorsak üzüntüye sebep olan şeylerden kurtulmamız gerekir.
Akıl âlemini gözetmeli; seveceğimizi, elde edeceğimizi ve isteklerimizi oradan beklemeliyiz. Çünkü akıl aleminde değişmezlik ve süreklilik vardır. Akli kavramlar birbiriyle bağıntılı olup değişmeden sâbit kalan ve ortadan kalkmayan yani sürekli idrâk olunan şeylerdir. Halbuki içinde yaşadığımız oluş ve bozuluş dünyasında değişmezlik ve süreklilik yoktur. Bu nedenle duyu alemine yönelen kimse, sevdiklerinin kaybını ve isteklerinin gerçekleşmemesi önleyemediğinden mutsuz olur.
Üzüntü ve sebeplerinin alışkanlıklar ile şekillendiğini
Felsefi RisalelerYa'kub B. İshak El-Kindi · Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yayınları · 201575 okunma
Kindîİslâm Felsefesi
Kindî (Alchindus), Abbasiler döneminde Beytul Hikme de müdürlük ve çevirmenlik vazifesinde bulunmuş olan ilk İslam Arap filozofu. Kindî nin 4.gobekten dedesi, Hz. Ebû Bekir'in yiğeni. O, felsefeyi; insanın gücü oranında Yüce Allah'ın fiillerinin benzerini yapması olarak tanımlıyor, hikmet sevgisi açısından. En şerefli ilim olarak metafiziği görüyor. Felsefeyi öğrenecek kişinin matematiği bilmesi gerektiğini vurgulayarak matematiğe de ayrıca çok önem verdiğini dile getiriyor. İlimleri insani ve dini ilimler olarak iki kısma ayırıyor. Varlığın oluşunu heyula, sûret, mekan, hareket ve zaman ilkeleri çerçevesinde derinlemesine izah ediyor. Sebep konusunu irdeliyor, Allah'ın her şeyi yoktan yarattığı sonucuna varıyor, sudur nazariyesinden farklı olarak. İlk sebep olarak Allah'ı goruyor. Ruh/nefis, beden konusunda Aristo, Farabi ve İbni Sina nin görüşlerinden ayrılıyor. Nefsin bedenle birlikte ortaya çıktığını ileri sürüyor.
"İlk Felsefe Üzerine" adlı eserinde âlemin ezelîliğini savunan dehrîlere (ateistlere) karşı onun yaratılmış olduğunu mantıkî ve matematik delillerle temellendirmeye çalışıyor.
Ve dönemin kelamcilari gibi İslam'ı savunma amaçlı reddiyeler yazmış. Mutezilenin fikirlerine paralel olarak varlık düzeni çerçevesinde 'salah-aslah' ilkesini yorumlamış. Bir başka eserinde kulların fiillerinin değerine ve yine buna istinaden sebep-sonuc ilişkisine deginmiş.
Kindî'nin Mutezile ile aynı problemler üzerinde durmuş olması, mutezili olduğu anlamına gelmiyor ki mutezili eserlerde ismi geçmiyormus. Eflatun'un dikotomi yontemini hatırlatan kıyası hulf yöntemini kullanmis. 'Akıl Üzerine' adlı eseri ile aklın mahiyet ve fonksiyonlarını bir arada yorumlayan ilk İslam filozofuymus. Aristo, aktif akılla pasif akıl iliskisini; ışıkla görme duyusu arasındaki ilişkiye benzeterek
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Güncelleme...Felsefe
Ders kaynağı olduğu için belli bir bölümünü okuyacağım. Okuduğum kadarıyla felsefe olmadan yaşamın anlamsız olduğunu ifade eder. Tanrı vardır ve yaratıcı olmadan dünya akibetini düşünmek olanaksızdır.
Ders için belli yerleri okudum. Kindi'de biraz Polyannacılık sezdim. Yani böyle yapmazsınız başınıza bu gelmez demek bazı şeyleri görmezden gelmek gibidir. Her şey bizim elimizde değildir ve bulunan durumda her an değişiklik yapamayız dolayısıyla Kindi'nin bu söylemini polyannacılık diye yorumladım. Çünkü görünen her şey güllük gülistanlık değildir
Mutlaka okuyun...Felsefe
Puan vermedi·352 syf.··
Beğendi
·2022 25. kitabı
·14 günde okudu
·Okunma: 11 Mayıs 2022 02:37
İslam felsefesi ya da islamı felsefe ile barıştıran kişi diyebilirim. Okuduğumuz pek çok şeyi İslami Felsefe ile açıdan görebilir ve okuyabiliriz bu kitapta. Rahatlıkla okumanızı öneririm.
İslam dünyasında ilmi ve felsefi çalışmaların en yoğun olduğu bir dönemde yetişmiş, felsefe başta olmak üzere teorik ve pratik tüm bilgi dallarında ürün vermiş önemli bir filozoftur. Felsefe ve kelam arasındaki spekülasyonların zirveye çıktığı, çeşitli din ve mezhepler arasında kıyasıya mücadelenin sürdüğü 9. Yüzyıldı, bu alandaki tüm tartışma ve çalışmalara en üst düeyde katılmıştır.
İslam dünyasının tercüme eserlerle tanıştığı bir dönemde İslam düşüncesinin oluşumunda büyük katkıları olan Kindi, ele aldığı konularda uyguladığı yöntem ve kullandığı terminoloji ile kalemden felsefeye geçişi sağlayan ilk İslam filozofodur.
İslam toplumu ilk kez felsefe ile tanıştıran Kindi, matematikten tıbba, astronomiden musikiye, psikolojiden kimyaya varıncaya kadar her alanda eser veren ansiklopedik bir filozoftur.
İslam dünyasında kayıtlara geçen ilk filozof olmasıyla bilinir. Onun akıla verdiği önem vermesi sayesinde Farabi, ibni sina gibiler cesaretle yazmaya başladı. Taki Gazali'nin felsefenin tutarsızlığı eserine kadar.