GALILEI'NIN YAŞAMIGalilei’nin Yaşamı oyunu büyük soru işaretleri bırakarak biter. Oyun, Galilei’yi bilimin bir kahraman olmaktan çıkarırken, onun savaşımına –ve böylece de baskı altındaki aydınların savaşımına- bir eleştiri getirmektedir. Öncelikle Galilei’de eleştirilen durum; kilisenin gücünün bitmek üzere olduğu bir sırada Galilei’nin öğretisinden geri dönmesidir. Bu, onun kahramanlığını yok etmekte ama aynı zamanda insansı kimliğini de ortaya çıkarmaktadır. Ölümle tehdit edilmiştir Galilei ve bu yüzden de geri adım atmak zorunda bırakılmıştır. Ama, bunun karşısında bir gerçeklik daha çıkar ki o da Galilei’nin çelişik bir durumudur: Galilei, daha önce vebaya rağmen çalışmalarına devam etmiştir. Vebanın sonunda da ölüm gelebilirdi. Demek ki Galilei ölümden korktuğu için öğretisinden dönecek bir adam değildir. O halde, çalışmalarını sürdürebilmek için ve bütün bulgularını bir kitap haline getirebilmek için mi yaşamayı seçmiştir? Eğer böyleyse yine de zekice bir tutum diyebiliriz bunun için. Bu sayede bilimsel kanıtlarını bir çok insana ulaştırmayı sağlayacak bir ömrü de kazanmış olacaktır. Ama yine de Galilei’nin bu geri dönüşü, Kiliseye, kaybetmekte olan gücünü yeniden sağlamıştır. Madalyonun bu yüzü ne olacaktır? Brecht’in oyun üzerine yazdığı bir yazıda olduğu gibi, ‘eski’ kendini yeniden ‘yeni’ diye ilan etmiştir. Gerçeği söylemek her zaman kolay olmamaktadır. Nitekim Brecht’in kendisi de; 1939 yılında B.T. adlı bir magazin gazetesinin, bu oyunun Almanya ve İtalya ile güncel bir bağlantısının bulunup bulunmadığı yolundaki bir soruya kaçamak bir cevap vermek zorunda kalmış, politik olarak göze batmak istememiştir. Demek ki oyunda, Brecht’in bu ılımlı tutumu da göz önünde bulundurulursa, yazarın söylemek istedikleri daha belirginleşecektir. Yazar sanki, “bir savaşa girmeden önce düşmanı iyice tanımaktan” söz eder gibidir. Ama, bu asla iktidarın önünde bir diz çökme anlamına gelmez. Galilei’nin kiliseyle olan savaşına karşı değildir. Ancak yöntemini yanlış bulduğu için onu eleştirmekten geri kalmaz. Kopernik; öğretisini, açıkça ortaya çıkarak savunmamıştır. O kendisinden sonrakilere yalnızca bilgilerini bırakmıştır. Kopernikus’un düşüncelerinin ne olduğu öldükten sonra anlaşılır. Ama kimse onu suçlamamıştır. Bunun dışında Bruno’nun açtığı savaş, tamamiyle bunun zıddıdır. Ve yakılarak öldürüldüğünde, gayet güçsüz olan ‘suskunlar’, büyük bir hareketlenmeye başlarlar. Bruno’nun ölümü toplumu harekete geçirmeyi başarmıştır. Galilei’nin öyküsü ise bu iki uç noktanın arasında kalmaktadır.

Yazar:

Bertolt Brecht

Çevirmen:

Adalet Cimcoz

Tahmini Okuma Süresi: 27 dk.Sayfa Sayısı: 16Basım Tarihi: 1939Yayınevi: Devlet Tiyatroları YayınlarıOrijinal Adı: Leben des Galilei

ISBN: 9789758106240Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak

Türler:

Edebiyat,

Senaryo-Oyun,

Tiyatro

#285 Senaryo-Oyun türünde #295 Tiyatro türünde

Fiyatlar

Tüm fiyatlar

Galilei'nin YaşamıDevlet Tiyatroları Yayınları · 16 syf

Bkmkitap

₺213,00

Satın Al

Benzer Kitaplar

Tümünü Gör

Mahagonny Kentinin Yükselişi v...

8/10

Bütün Oyunları - 5

7.7/10

Epik Tiyatro

8.8/10

Sofokles'in Antigone'si

8/10

Ölmedikçe

10/10

Tüm Yazıları Konuşmaları

10/10

141. Basamak

9.6/10

Bu Ölü Kalkacak

9.6/10

Eski Filmler

10/10

Üç Film Birden

9.7/10

Reklam

Kitap İstatistikleri

Bütün istatistikler

4.490gösterim

Bu basımın istatistikleri

1.582gösterim

Kitabın okur profili

Kadın% 62.1

Erkek% 37.9

0-12 Yaş

13-17 Yaş

18-24 Yaş

25-34 Yaş

35-44 Yaş

45-54 Yaş

55-64 Yaş

65+ Yaş

Yazar Hakkında

Bertolt BrechtYazar · 78 kitap

Bertolt Brecht, kısaca Bert Brecht. Asıl adı Eugen Berthold Friedrich Brecht (d.10 Şubat 1898 Augsburg - ö.14 Ağustos 1956 Berlin) 20. yüzyılın en etkili Alman şairi, oyun yazarı ve tiyatro yönetmeni olarak nitelendirilir. Eserleri uluslararası alanda da saygı ile kabul görmüş ve ödüllendirilmiştir. Daha önce Erwin Piscator tarafından adı konulan epik tiyatronun, diğer bir deyişle "Diyalektik Tiyatro"nun kurucusudur. Brecht kendisini (Walter Benjamin'e söylediği gibi) "komünist" olarak tanımlar.