Gandhi ya da Hint Kirazının Gölgesinde
Salâh BirselGandhi ya da Hint Kirazının Gölgesinde Gönderileri
Gandhi ya da Hint Kirazının Gölgesinde kitaplarını, Gandhi ya da Hint Kirazının Gölgesinde sözleri ve alıntılarını, Gandhi ya da Hint Kirazının Gölgesinde yazarlarını, Gandhi ya da Hint Kirazının Gölgesinde yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
(...) "Kadın erkeğin en büyük eğitimcisidir. Ona erdem, incelik, ölçülülük, başkalarını tedirgin etmeme yolunda yüksek duygular aşılar." (...)
Sayfa 67Kitabı okudu
Kötülüğe kötülükle karşılık verirseniz kötülüğe son vermiş olmazsınız. Tersine, kötülük sayısını ikiye çıkarırsınız. Ayrıca, bu kötülük zincirine kendinizi de bağlarsınız.
Sayfa 25 - YkyKitabı okudu
Aldatıcılar eninde sonunda kendilerini aldatmış olur.
Sayfa 30Kitabı okudu
Ve ekseriya sevilen bir el,
Kalbe temas ederek onu incitir,
Sonra kalp kendi kendine çatlar,
Aşkının çiçeği un ufak olur;
Hâb-ı pür ıztıraptır bu hayat
Doğmuşuz olmak üzere vâ hayfa
Sayfa 77Kitabı okudu
La Fontaine'in "Kaplumbağa ile Tavşan" fable'ının ilk dizesi de belleğimden hiç ayrılmaz:
Rien ne sert de courir, ilfaut partir a point¹
¹ Koşmak hiçbir işe yaramaz, zamanında çıkmalı yola.Kitabı okudu
"Kadın erkeğin en büyük eğitimcisidir. Ona erdem, incelik, ölçülülük, başkalarını tedirgin etmeme yolunda yüksek duygular aşılar."
Sayfa 67Kitabı okudu
Sesin rengi, günün bilimsel sorunudur. Fizyoloji bilginleri kimi insanlarda sesi görme duyarlığı bulunduğunu saptadılar. Sesi görebilen, sesi gösterebilen de kim? Şair değil mi? Bilginler buna renkli duyuş diyorlar. Bu, öyle bir olaydır ki, görmek ve duymak dediğimiz o iki duyu - birinden birinin uyanması, harekete geçmesiyle - bir anda ve birlikte işlemeye başlar. Sana başka türlü anlatayım: Her kimde ki, renkli duyuş özelliği vardır onda her sözcüğün, her musiki aletinin sesi renge dönüşür.
Sayfa 111Kitabı okudu
Evlerinde edebiyattan çok ekmeğe saygı gösteriliyordur. Evdekiler karınlarını doyurmayı kafalarını beslemeye yeğ tutuyorlardır.
Sayfa 49Kitabı okudu
Aldatıcılar eninde sonunda kendilerini aldatmış olur.
Sayfa 38Kitabı okudu
Lanza, geri çevrilen kötülüğe de iyilik adını veriyordur.Gandhi'nin düşüncesinin temelinde de bu vardır. Kötülüğe kötülükle karşılık verirseniz kötülüğe son vermiş olmazsınız. Tersine, kötülük sayısını ikiye çıkarırsınız. Ayrıca, bu kötülük zincirine kendinizi de bağlarsınız. Şiddete karşı çıkmanın ilk adımı, onun maskesini düşürmektir.
Sayfa 31Kitabı okudu
Benim düşüncem, kafam, uzun süre kaldığım Londra'da oluştu. Şunu öğrendim ki, hiçbir Avrupalı ulus bir başka ulusun insanları tarafından yönetilmeye, onların buyruğu altında ezilmeye katlanamaz. Bu ulusal onur ve bağımsızlık duygusu özellikle İngilizlerde çok gelişmiştir. Kendi evimde İngilizlerin olmasını istemiyorum, çünkü ben İngilizlere çokça benziyorum.
Sayfa 23Kitabı okudu
Hoşgörü, der, insanın kendi inancı karşısında yüreğini yalınayak bırakmak değildir. Bu, inançlar karşısında daha katışıksız bir sevgi, daha zeki bir davranış göstermek anlamına gelir. Bir başka deyişle, hoşgörü bize, konuya zekice yaklaşma, zekice çengel atma gücü verir.
Sayfa 18Kitabı okudu
Rafine Okuma
Okuyucu da, sanatçı gibi, estetik kaygı gütmelidir. Hiçbir be- ğenisi ve estetik kaygısı bulunmayan okuyucu kitaptan, seyirci de tiyatrodan birşey anlamaz
Sayfa 115 - SelKitabı okudu