Modern Dönemde Aile ve Problemleri
KolektifÖne Çıkan Modern Dönemde Aile ve Problemleri Gönderileri
Öne Çıkan Modern Dönemde Aile ve Problemleri kitaplarını, öne çıkan Modern Dönemde Aile ve Problemleri sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Modern Dönemde Aile ve Problemleri yazarlarını, öne çıkan Modern Dönemde Aile ve Problemleri yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Stresin davranışsal belirtilerinden öfke patlamasına ilişkin Hz. Peygamber’in hayatında oldukça çarpıcı bir örnek bulunmaktadır. “Rasûlullâh, Hz. Aişe’nin yanındayken oldukça güzel yemek yapan Hz. Safiyye bir yemek yollar. Hz. Aişe’yi kıskançlık krizi tutar, tabağı atar ve kırar. Allah Rasûlü’nün yüzündeki öfkeli hali görünce pişman olur. Bu
Sadakat, güvenilir olmayı gerektirir. Güvenilirlik bir bilinç gelişimidir ve kendisine güvenilen ve emaneti üstlenen kişinin ona bu emaneti verenler karşısında eleştirilebilir, denetlenebilir ve şeffaf olmalıdır.85 Bu vasıfların olmadığı güven anlayışında zayıfların ve güçsüzlerin her zaman istismar edilmesi söz konusudur.
Sayfa 182Kitabı okudu
Mahrem ilişkinin, bireyin kendi iradesi dahilinde rıza gösterdiği her türlü ilişkiye, iffetsizliğin ise iradesi dışı gerçekleşen müdahale şeklinde anlaşılması, mahrem ilişkiyi iradeye indirgemeye, mahremiyet ve saygınlık duyarlılığının kaybolmasına, nikahsız birlikteliklerin meşru görülmesine, akrabalık ve nesil kavramının önemini yitirmesine sebep olmaktadır. Bireysel özgürlükleri sağlama adına mahremiyet hassasiyetinin tamamen ortadan kaldırılması ise daha büyük bir tehlike olan cinsiyetsizliğin ve eşcinselliğin meşrulaşmasına zemin hazırlamaktadır.
Çocuk yetiştirmede dört açıdan Allah’a yakınlaşma söz konusudur: 1- İnsan soyunun devamını sağlamak için çocuk yetiştirmekle Allah’ın rızasına lâyık olmak. 2- Hz. Peygamberin çoklukla diğer peygamberlere karşı iftihar edeceği ümmetinin çokluğunu arttırmakla onun sevgisini elde etmek. 3- Öldükten sonra kendisine hayır duada bulunacak sâlih bir evladın bulunmasını sağlamak. 4- Kendisinden evvel ölmesi halinde küçük çocuğundan şefaat talep etmek.25
Peygamber Efendimiz bir defasında Hz. Ömer’e, asıl mutluluğun altın ve gümüş sahibi olmakta olmadığını şu sözleri ile açıklamıştır: “Bir kişi için olabilecek en kıymetli hazinenin ne olduğunu sana söyleyeyim mi? O, sâliha/iyi kadındır. Kocası ona baktığı zaman içini sevinç kaplar, kocası ondan bir şey yapmasını istediğinde yapar, kocası yanında olmadığı zaman (onun haklarını ve saygınlığını) korur.”
Ebû Dâvûd, Zekât, 32
Materyalist bakış açısının yaygınlaşmasıyla birlikte maddi gayelerin ön plana çıkması, insanların yalnız kendilerini düşünmelerine ve sadece kendilerini mutlu etmeye çalışmalarına yol açtı. Bu durum genel anlamda sosyal problemlere neden olurken, aynı zamanda aile kurumunu da kökten sarstı. Kapitalist düzen, aile kurumunu, erkek hâkimiyeti ile kadın hâkimiyeti çatışması üzerine inşa olan bir mücadele alanına dönüştürdü. Neticede aile kurumu, özgürleşme ve bireyselleşme adına kurban edildi.36