Modern Türkiye'nin Doğuşu
Bernard LewisEn Eski Modern Türkiye'nin Doğuşu Sözleri ve Alıntıları
En Eski Modern Türkiye'nin Doğuşu sözleri ve alıntılarını, en eski Modern Türkiye'nin Doğuşu kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bugüne kadar (20 yüzyıl )Türk deyimi putperest çuvaş ve Hıristiyan Gagavuzlar gibi ürk aslından ve dilinden olsalar veya İstanbul hıristiyanlara ve Yahudilere gibi bir Türk devletinin vatandaşı bulunsalar bile Müslüman olmayanlar hakkında hiçbir zaman kullanılmamıştır.
Modern demokrasilerin savunduğu ilkelere göre hoşgörü, ayrım yokluğu demektir. Bu anlamda, eski Osmanlı İmparatorluğu hoşgörülü değildi.
Sayfa 352Kitabı okudu
İmiş.
Bir yüzyıllık bir Batılılaşmadan sonra Türkiye büyük değişikliklere uğramıştır. Fakat Türk hayatının ve kültürünün derin islâmî kökleri hala canlıdır ve Türk ile Müslümanın nihai özdeşliği Türkiye'de hala rakipsizdir.
Türkiye'ye giden bir ziyaretçi hemen Türklüğün ilk ve yanılmaz işaretiyle karşılaşacaktır. Uzun zaman yabancı etkilere maruz kalmasına rağmen, muzaffer olarak yaşamasına devam eden Türk dili. Türkçenin, temasa geldiği diğer dillere karşı direnme, onları değiştirme ve hatta yerini alma hususlarındaki dikkate değer gücünü bilim adamları belirtmişlerdir.
Sayfa 7 - TÜRK TARİH KURUMU YAYlNLARI, [Beşinci Baskı 1993], ISBN: 975-16-0303-XKitabı okudu
Fakat modern Türk edebiyatı ve sanatı, eski ve popüler materyalle yapılan bu çeşit bilinçli denemelerin herhangi birinden çok daha fazla olarak Avrupa etkisindedir. Türkiye'de Türk özelliğinin gerçek önemi, toplumun daha derin tabakalarındaki kesintisiz hayatiyetinde aranmalıdır. Bu tabakalar da şimdi yüzeye çıkmaktadırlar ve bunun sonuçları sonra görülecektir.
Sayfa 11 - TÜRK TARİH KURUMU YAYlNLARI, [Beşinci Baskı 1993], ISBN: 975-16-0303-XKitabı okudu
Sanatların, faziletin büyüme döneminde askeri, faziletin duraklama döneminde liberal, ve faziletin düşme döneminde şehevi oldukları iyice gözlemlendiğinden, korkarım ki Dünyanın bu çağı, çarkın iniş kısmı üzerindedir.
FRANCIS BACON,
"The Advancement of Learning", 1605
Sayfa 21 - TÜRK TARİH KURUMU YAYlNLARI, Beşinci Baskı 1993, [ISBN: 975-16-0303-X]Kitabı okudu
Yıl 1793, hep aynı numara..
1793 Haziranında vatandaş Descorehes (eski Marquis de Sainte Croix) hem Fransız politikası için Osmanlı desteğini, hem de Devrim için Osmanlıların sempatisini kazanmak çift göreviyle, Fransız Cumhuriyetinin elçisi olarak İstanbul'a geldi. Cumhuriyet bayrağının asılma töreni, Sarayburnu açıklarına demir atan iki Fransız gemisinden atılan selam toplarıyla zirvesine ulaşan bir genel kutlamaya vesile verdi. Osmanlı İmparatorluğu'nun, Fransız ve Amerikan Cumhuriyetlerinin ve "silahlarını tiranların ahlaksız ittifakında kirletmemiş diğer bir kaç devlet''in bayraklarını dalgalandırdılar. Tantanalı bir törenle bir hürriyet ağacı Türk toprağına dikildi.
Sayfa 65 - TÜRK TARİH KURUMU YAYlNLARI, Beşinci Baskı 1993, [ISBN: 975-16-0303-X]Kitabı okudu
I838'de Tıb Okulunun yeni binasının açılış töreninde öğrencilere verdiği bir söylevde Sultan (*II.Mahmud) şunları belirtiyordu:
"Burada Fransızca olarak fenni, tıbbı tahsil edeceksiniz ... Sizlere Fransızca okutmaktan benim muradım Fransızca lisanı tahsil ettirmek değildir. Ancak fenni, tıbbı öğretip refte refte kendi lisanımıza almaktır .. hocalarınızdan ilm-ü tababeti tahsile çalışın ve tedricen Türkçe'ye alıp lisanımız üzere tedavülüne sâyeyleyin."
Sayfa 86 - TÜRK TARİH KURUMU YAYlNLARI, Beşinci Baskı 1993, [ISBN: 975-16-0303-X]Kitabı okudu
Avrupalıların çoğu için Türk samimiyetinin mihenk taşı Müslüman olmayanlara karşı muamele idi. Mayıs 1855'te hükümet -bir kaç ay sonra Islahat Fermanına alınan- gayri müslimlere karşı başlıca iki ayırım tedbirini kaldırmak niyetini ilan etti. İslam devletinin başlangıç tarihlerinden beri Müslüman devletin himaye edilen gayri müslim tebaasından istenmiş bulunan cizye resmen kaldırıldı ve hemen aynı zamanlardan beri sadece Müslümanlara hasredilmiş bulunan silah taşıma imtiyazı -yani askerlik hizmeti- herkese tanındı. Bununla beraber, yüzyıllarca süren bir istisnadan sonra gayrimüslim tebaada, bir meslek olarak zaten kendilerine pek az çekici gelen askerlik hizmetine bir isteksizlik gelişmiş veya buna elverişsiz bulunmuş olmalarından dolayı, onlardan hizmet yerine "bedel" denilen bir istisna vergisi istendi. Bu bedel, kaldırılan cizye gibi aynı yöntemle alındı.
Sayfa 115 - TÜRK TARİH KURUMU YAYlNLARI, Beşinci Baskı 1993, [ISBN: 975-16-0303-X]Kitabı okudu
İngiliz Subayı Adolphus Slade (1804-1877)
"Şimdiye kadar Osmanlı, Hristiyan ulusların uğrunda o kadar uzun süre mücadele ettikleri, hür insanın en aziz bazı imtiyazlarından geleneksel olarak yararlanmıştır. Hükümete makul bir toprak vergisinin ötesinde hiçbir şey ödemiyordu. Gerçi bu vergi zorlamaya tabi idiyse de, değer üzerine tarhedilen vergiler sınifına dahil edilebilir. Vakıf
Sayfa 124 - TÜRK TARİH KURUMU YAYlNLARI, Beşinci Baskı 1993, [ISBN: 975-16-0303-X]Kitabı okudu