Pratik Aklın Eleştirisi
Immanuel KantPratik Aklın Eleştirisi Gönderileri
Pratik Aklın Eleştirisi kitaplarını, Pratik Aklın Eleştirisi sözleri ve alıntılarını, Pratik Aklın Eleştirisi yazarlarını, Pratik Aklın Eleştirisi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.pratik-ideoloji tartışmasında nokta..
Felsefede, karşı çıkışın nedenlerini sıralamak yeterli değildir, karşı çıkılandan daha tutarlı, daha geçerli çözümler bulmak, yadsınandan daha inandırıcı, güven verici olmak gerek.
Sorunun özüne inecek gücü olmayanlar için, en kolay yol, temele dayanmayan suçlamalar, yermelerdir.
Sayfa 21
İnsanda, kötüye karşı ortadan kaldırılamayan ancak usun gücüyle önlenebilen bir eğilim vardır. Gerçekte kötü, insanı yönlendiren öğelerin, itici güçlerin yer değiştirmesi sonucu ortaya çıkar, bu da öğelerin-güçlerin tersine dönmesidir. Oysa insan kötüyü sürdürmek değil, iyiyi gerçekleştirmek içindir. İşte, insanın yaşamını anlamlı kılan, bu iyi gerçekleştirme çabasıdır.
Sayfa 20
Tabiat, misalî bir matbaadır, tâbi değil. Nakıştır, nakkaş değil.
Öteki dirilere oranla "insan eksik bir varlıktır. (Maengelwesen)" Çünkü doğa, oteki dirilere verdiğinin hepsini insana vermemiştir, onu daha az yaşam olanaklarıyla donatmıştır. İnsanın bu eksikliğini gideren yetisi de usudur.
Sayfa 17
İnsan kötüyü sürdürmek değil, iyiyi gerçekleştirmek içindir. İşte, insan yaşamını anlamlı kılan, bu iyiyi gerçekleştirme çabasıdır.
Sayfa 19Kitabı okuyor
Akıl taşıyan bir varlığın tutkusal olarak uyarılmış istencinde, bu varlığın kendiliğinden tanıdığı maksimlerle pratik yasalar arasında çatışma olabilir.
Ahlâk,geliştirilmesi ve işlenmesi sonsuz fayda sağlayan,insan doğasının en soylu özelliğiyle başladı ve fanatiklik ya da boş inançla bitti.
Akıl taşıyan bir varlığın tutkusal olarak uyarılmış istencinde, bu varlığın kendiliğinden tanıdığı maksimlerle pratik yasalar arasında çatışma olabilir.
Sayfa 43 - sayKitabı okuyacak
Akıl taşıyan bir varlığın tutkusal olarak uyarılmış istencinde, bu varlığın kendiliğinden tanıdığı maksimlerle pratik yasalar arasında çatışma olabilir.
Sayfa 43 - sayKitabı okuyacak
Akıl taşıyan bir varlığın tutkusal olarak uyarılmış istencinde, bu varlığın kendiliğinden tanıdığı maksimlerle pratik yasalar arasında çatışma olabilir.
Sayfa 43 - sayKitabı okuyacak
Mutluluk ilkesi hiç kuşkusuz düzgüler sağlayabilir, ama hiçbir zaman istencin yasasına elverişli olacak türde değil, üstelik evrensel mutluluk nesne yapılsa bile.
Sayfa 51 - İdeaKitabı okudu
