Sünniliğin Eleştirisine Giriş
İlhami GülerSünniliğin Eleştirisine Giriş Gönderileri
Sünniliğin Eleştirisine Giriş kitaplarını, Sünniliğin Eleştirisine Giriş sözleri ve alıntılarını, Sünniliğin Eleştirisine Giriş yazarlarını, Sünniliğin Eleştirisine Giriş yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Tebliğ heyatleri yerine Zorla Toprak İşgali
Cabiri nin dediği gibi ganimet ve kabile Arap siyasal aklının en temel iki motivasyon kaynagı olmuştur.
Sayfa 25Kitabı okudu
düşünce boyutu
dinin iman ve duygu düşünce ve sezgi boyutunu dışarda bırakarak sadece ibadet ve muamelat kısmını inceleyen ve form kazandıran bir hale dönüştürülmüştür
Sayfa 13Kitabı okudu
Kitabın Özeti Mahiyetinde
Bu kronik sorunun çözümü için benim önerim şudur: Evet, siyasal akt dinin önemli bir unsurudur; ancak din istismarı, dini iç savaş, totalitarizm ve dogmatizm de din tarihinin ayrılmaz bir unsurudur. Bu sorunu çözmenin yolu, siyasal aktörler dini saikle siyaset yapabilirler; ancak siyasal söylemlerini dini (Allah, ayet, İslam, Şeriat, Kur'an, Hz. Muhammed.... vs.) olarak kurmasınlar. Allah'ın ve Hz. Muhammed'in yaptığı gibi akıl, ahlak, vicdan, sağduyu, maslahat, zaruret ve gerekçeli olarak getirsinler. Böylece, hem dindarlıklarını icra etmiş: hem de dinlerin tarihinde hiç eksik olmayan istismar, iç savaş, totalitarizm ve dogmatizm belalarından da kurtulmuş olurlar.
Sayfa 203 - Ankara Okulu YayınlarıKitabı okudu
"Önce, insan olmak gerekir". Müslümanlık, "insanlığa" dayanarak, ondan sonra gelen daha üst-ince bir meseledir. İnsan olamamışlar, Müslüman olamaz. Bugün, "Müslüman"ların birçoğu, "insan" bile değil.
Sayfa 103Kitabı okudu
Hesapsız çıkarlar, tutkulu arzular veya azgın güdüler toplamı olarak heva, şişerek benliği bütünüyle kaplayıp doğru değerlendirme kapasitesi olan vicdanı örter (istikbar. 2/34: 7/146: 74/23...). Bu durumda kişi giderek kendini yeterli görmeye başlar (istiğna, 80/5; 92/8). Her türlü ahlaksızlığın önemli bir kaynağı işte budur: "İnsan kendini yeterli görünce azar (96/6-7). Şeytanın trajedisi bu olduğu gibi (2/34): şeytanlaşmış bütün insanların durumu da aynıdır. İnsan hevasını ilahlaştırınca, bunun sonucu bilgi aktlarından kulağı ve kalbinin mühürlenmesi, gözünün perdelenmesi sonucu dalalete düşer (45/23). Yani kendine (özüne, vicdanına) yabancılaşır. Kur'an'ın ahlaki bağlamda vicdanını ve hakikati örtme anlamında "küfür" ve "günah" dediği şey budur.
Sayfa 71Kitabı okudu
"Sadece sen konuşuyorsun, kimseyi dinlemiyorsun. Bu nedenle doğruyu göremiyorsun." #Haimon
Kral Kreon:"Dünkü çocuktan sağduyu dersi mi alacağım bu yaşta?"
Oğlu Haimon:"Söylediklerimden sadece doğru olanları dinle. Yaşlarına değil, yaptıklarına bakılmalı insanların."
"Eleştiri-sorgulama, düşünmenin dindarlığıdır"
#Heidegger
"Gemide bir kaptan vardır/Gerisi, mürettebat. Vücutta bir kalp vardır/Gerisi, teferruat" anlayışı, gemiyi ve vücudu bir kişiye bağlayarak onları tehlikeye atmıyor mu? Bu anlayış, derinden bakıldığında sorumluluktan kaçan bir tür kurnazlık ve eşitlikten kaçan bir tür kölelik zihniyeti değil midir? Bin küsur seneden beri saltanat siyasetinden, İttihat ve Terakki'den, Tek Parti dönemlerinden hiçbir şey öğrenemedik mi?
"Kahramanlar, "iyi"dir; fakat daha iyisi, kahramanlara ihtiyaç duymamaktır."
"Söylemekten doğan zarar, söylememekten doğan zarardan daha azdır."
"İnsanın en büyük alçaklığı, övgü arayışıdır ama üstünlüğünün alameti de budur, zira dünyada hangi mülke sahip olursa olsun, ne kadar sıhhat ve refah içinde olursa olsun, insanların saygısına mazhar değilse, tatmin olmaz." #Bourdieu
"Kral çıplak!"
Daha önce demokrasiyi icat ederek kralların ilahlaşmasını önleyen Yunan şehir devletleri gibi, Roma İmparatorluğu da "Senato"yu oluşturarak kralların tanrılaşmasına karşı koymaya çalışmıştır. Mısır'da, Babil'de, Çin'de ve İran'da bunlara benzer kurumlar oluşturulamamıştır. Kralları ilahlaştıran mantık, onların görünmez elbiseler giyebileceğine inandıran ihtiyaçların acilliğidir. Ancak, bir çocuk saflığı/naifliği "kralın çıplak olduğunu" görüp haykırabilmiştir.
„Kitleler, cehalet yüzünden peygamberlerini zamanla içlerinden birisi olmaktan çıkararak ilahlaştırabildikleri gibi, siyasi liderlerini de ilahlaştırabilirler.”