Tonguç Yolu Gönderileri
Tonguç Yolu kitaplarını, Tonguç Yolu sözleri ve alıntılarını, Tonguç Yolu yazarlarını, Tonguç Yolu yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İlköğretimden sonrası da ayrı bir âlem. Bir kez yalnız varlıklı çocuklara açık kapılar. Bu kapılar yetmiyormuş gibi bir de eğitim işportacılığı, diploma ticareti, yani özel okulculuk aldı yürüdü şimdi. Yoksul düz ovada aklını şaşırıyor…
Sayfa 77 - Varlık Yayınları, Eylül 1974
«Tek görev: Uyuyanları uyandırmak… İğrenmeden kirlileri temizlemek…»
Sayfa 76 - Varlık Yayınları, Eylül 1974
Pamuk ipliğine bile bağlı değildir insanların kaderi.
Sayfa 74 - Varlık Yayınları, Eylül 1974
Derdimize deva olmayan çark zararımıza dönüp duruyor. Üniversite kapılarına yığılan onbinler… Başka ülkelerin yolunu tutan işçiler, aydınlar… Beyin ve emek göçü… Eğitip değerlendiremediklerimiz de yurdumuzda heba oluyor… Korkunç bir insan erezyonu…
Bir çıkmaz değil de ne bu?
Sayfa 58 - Varlık Yayınları, Eylül 1974
«Ancak uyandırılmış, aydınlatılmış halk kalkınabilir, bağımsızlığını savunabilir» diyerek inançla işe koyulmuşlar: Ormanlar, köyler, duvar dipleri, ağaç altları derslik olmuş; üretimin, ulusal savunmanın sorunlarına eğilmiş birer derslik… Bilgi «buyurma aracı ya da süs olarak» verilmemiş, işe, esere çevrilmiş. Harıl harıl toprağı, insanı değerlendirmişler.
Sayfa 56 - Varlık Yayınları, Eylül 1974
Boş yere çekilen acıları, eziyetleri ortadan kaldıramamış mutsuz bir toplumuz biz; eğitime, toplum düzenine bilimsel açıdan bakamamış, nice kuşakları ziyan etmişiz.
Sayfa 51 - Varlık Yayınları, Eylül 1974
«Köyün (ulusun) canlandırılmasına emeğini katmayanlar, bu amacı gerçekleştirmeye çalışanların yollarını kesmek gafletini gösterenler, bir içten yıkılışın ıstırapları içinde kıvrana kıvrana alınları lekeli olduğu halde, ortadan silinip gideceklerdir.»
Sayfa 9 - Varlık Yayınları, Eylül 1974
«Bizim köyün devleti yok mu?.»
Sayfa 140 - Varlık Yayınları, Eylül 1974
Sonradan Milli Eğitim Bakanı olan biri ;
tuğla pişiren, yapılar kuran, Dünyanın seçkin düşün ve sanat yapıtlarını yutarcasına okuyan, yurt ve dünya sorunlarını kazmalarını kullandıkları rahatlıkla tartışanları, kendi kendilerini yönetenleri görünce sıtmaya tutulmuş Devlet Başkanına : <<Bütün köylüler bu duruma gelirse biz ne yaparız? Yarın bizi kesmez mi bunlar?» Demekten kendini alamamıştı.
Teba uyanır, yönetime el korsa, yüzlerce yıllık çekinin hesabını sorar diye korkuyordu. Suçluluğun telaşına kapılmıştı ...
Ezenler, ezilenlerin vatandaş, insan onuruna kavuşmasını istemiyordu.
Sayfa 58Kitabı okudu
Acı acı gülümsedi :
«Yok dedi, demokrasi bu değil. İki çeşidi var demokrasinin : Biri zor olanı, gerçek olanı ; öbürü de kolayı, oyun olanı .. . »
Topraksızı topraklandırmadan, işçinin durumu nu sağlama bağlamadan, halkı esaslı bir eğitimden geçirmeden olmaz birincisi, köklü değişiklikler ister. Başka türlü kendi kendini yönetemez halk, çeviremez makinayı. Bu zor demokrasidir, ama gerçek demokrasidir ...
İkincisi, kağıt ve sandık demokrasisidir. Okuma yazma bilsin bilmesin, toprağı işi olsun olmasın demagojiyle serseme çevrilen halk, bir sandığa elindeki kağıdı atar. Böylece kendi kendini yönetmış sayılır. Bu, oyundur; kolaydır. Amerika bu demokrasiyi yayıyor işte. Biz de demokrasinin kolayını seçtik. Çok şeyler göreceğiz daha ... »
Sayfa 47Kitabı okudu
Tonguç, geçmiş ocağının başına eğrilen yanımıza usta bir demirci gibi indiriyordu vuruşlarını : «Köyünüzü kökeninizi unutmamalısınız. Kentlerin parıltısı, rahatlıkları gözünüzü almamalı. Ezenlere, sömürenlere katılmamalısınız. lhanet olur bu. Babalarınızın bacağındaki pantolonda şu kadar yama var. Ömürleri boyunca iki büklüm çalışıyorlar da, karınları doymuyor; durumları düzelmiyor ... Peki, kim düşünecek bunu ? lnsanca yaşamak, daha kırkına varmadan ölüp gitmemek, onların da hakkı değil mi ?"
Sayfa 28Kitabı okudu
Bir zaman bir Tonguç yaşadı bu ülkede. Köylüsüne gönül vermişti yurdunun. Onu yoksul, çaresiz, geri kalmış yaşamından kurtarmayı ülkü edinmişti kendine. Köylünün kurtulması ilkin cahillikten kurtulmasına bağlı olduğuna inanmıştı.
Köylerimizi ve köylümüzü kalkındırmak için önce ona bilginin kapılarını açmak, onu okur yazar hale getirmek gerekiyordu. Ama ülke de fakirdi. Kısa zamanda bu eğitim sorununu başaracak olanakları yoktu. Düşündü, taşındı. Yeni bir yol buldu. Devletle köyün el ele vermesiyle oluşacaktı bu mucize. Köy Enstitüleri davasını ele aldı, Bakan Hasan-Ali Yücel'le elele bir sefere girişti. Kısa zamanda büyük sonuçlar alındı. Ne var ki köylünün uyanmasından kuşkulanan gerici zihniyet hemen bir yolunu bulup yıktı o başarılı eseri.
arka kapak yazısı
Köy çocuklarına İmam Hatip okulu, varlıklı çocuklarına kolejler.. Özel okullar tutumuna karşıyız.
Halk çocuklarına en kısa zamanda eğitimde fırsat eşitliği sağlamayan tutuma karşıyız.
Bir ulusun yarınını hazırlama işi olan eğitimin tüccarlar eline bırakılmasına, ticaret metaı haline getirilmesine karşıyız..
Sayfa 158