Yasak Zevkler Kitabı

Ruhbanlara kafa tutmak, yüreğe bak :)

Koster, Katedrale papaz yardımcısı olarak girmesinin ardından ne kadar önemsiz görünürse görünsün her işi büyük bir sorumluluk duygusuyla yapmıştı. Oradaki ilk işi mum üreticiliğiydi. (..) Mum kalıpları çıkarmak için kil, farklı imgelerin biçimlerini yakalamak içinse balmumu kullanıyordu. Daha sonra, sıradan insanlar ve onların gündelik işleriyle haşır neşir olmadan insan ruhunu asla tanıyamayacağına inandığı için cüppesini çıkarmaya ve çok çeşitli dünyevi işlerle meşgul olmaya karar verdi:Günlük ekmeğini kazanmak için tarım işçisi olarak çalıştı ve ağır çalışma koşullarını köylülerle paylaştı; alt tabaka bir tavernada meyhanecilik yaptı ve suçluların ruhunu, dertlerini alkolde boğma gereksinimi duyanların zayıf kişiliklerini, uyuyamayanların çaresizliklerini, suçluların hizmetini satın alan ve zayıf kişiliklerle çaresizlerden menfaat sağlayan kudretlilerin yolsuzluklarını tanıdı. (..) Ne zaman ki elleri sert, yanık ve güçlü oldu, ne zaman ki ruhu ihtiyacı, acıyı ve alt tabakanın çoğunun mustarip olduğu merhametsizliği tanıdı, ancak o zaman, olmayı hiç bırakmadığı rahip görüntüsüne bürünmek için cüppesini yeniden giymeye karar verdi. Laurens Koster yeniden katedrale döndüğünde, İncil'den farklı pasajların tasvirlerini levhalara basarak, Kutsal Söz'ü okuma bilmeyenler arasında yaymaya adadı kendini.

Sayfa 87 - Koster, Gutenberg'ten önce matbaayı icat ettiği iddia edilen kişi

DlkSzgn

Orta Çağ Hollanda'sı .. 21.yy'da biz!?!?????!?

Ancak bu binaların en tuhaf tarafı mimarileri değil, içlerinde oturanlardı: Bunlar sadece kadınların yaşadığı gerçek birer iç kaleydi. Manastırlardan farkı, Hofje adındaki bu yerlerde rahibelerin yaşamaması ve hiyerarşik bir düzenin bulunmamasıydı; ne çok sert bir kilise disiplini hüküm sürüyordu ne de başlarında taviz vermez bir başrahibe bulunuyordu. Kadınlar genellikle dindar ama laik kişilerdi ve düzen, manastırlara özgü olanlardan ziyade laik ilkelere uygun bir biçimde işliyordu. İlk kez on üçüncü yüzyılda Belçika'nın Liege şehrinde ortaya çıkan ve kurucusu Lambert le Begue'in isminden ötürü Beginaj adı verilen bu yapılar çok hızlı bir biçimde bütün Hollanda'ya yayıldılar. Ama başka hiçbir şehirde Haarlem'deki kadar çok yoktu. Bu şehir içinde şehirler ilk başta, her ne sebeple olursa olsun evsiz ya da kimsesiz kalmış yoksul ya da dul kadınların sığındığı ya da sadece bir meslek öğrenmek isteyen ya da manastırlardaki kısıtlamalara mahrum kalmadan tinsel bir yaşam sürmek isteyen kadınların katıldığı yerler olarak ortaya çıktılar.

Sayfa 96 - Hofje'ler

DlkSzgn

Yabancılar için bu laik manastırlar büyük bir şaşkınlık sebebiydi ve onlarda çoğu söylentilerden kaynaklanan birçok fantezi uyandırıyorlardı. (..) Beginlerin(Hofje sakinleri) aynı zamanda, tıpkı Sappho gibi, şair, yazar ve kitap aşığı olmaları gibi tuhaf -bazı kilise mensupianna göreyse affedilmez- bir olay bu hayal ürünü düşüncelere katkıda bulunuyordu. (..) Kilise hiyerarşisi bu yazar kadınların dindışı dünyevi konulardan bahsetme özgürlüğüne sahip olmalarına ya da daha da kötüsü, kendilerinin bir ön izni ya da bir son yorumları olmadan, kutsal şeyler hakkında yazmalarına müsamaha göstermiyordu. Aslında, din adamları onların kadın, yazar, din dışı olmalarına ve kutsal inanca ters düşen ya da daha da kötüsü dinle ilgili hayallerini Flamanca, Hollandaca, Fransızca ve Almanca gibi bayağı halk dilinde yaymalarına tahammül edemiyorlardı. Ama Beginlerin içinde en kötü kaderi yaşayan Marguerite Porete oldu. Muhteşem kitap 'Basit Ruhların Aynası'nın yazarı Engizisyon'un odun ateşi üzerinde dizeleriyle birlikte can verdi. Chalons piskoposu tarafından mahkum edilip 1 Haziran 1310 günü Greve Meydanı'nda canlı canlı yakıldı.

Sayfa 99

DlkSzgn

Gutenberg'in iç sesi

"Johannes, alçak ve kötü niyetli insanlar, bilge ve iyi niyetli olanlardan çok daha fazla. lcadın kötü amaçlar için kullanılacak; senin iyi niyetli buluşun kötüye hizmet edecek. İsminin hatırası kutsanmak yerine en kötü lanetlemelerin nesnesi olacak. Baştan çıkarıcı ve zehirleyici yazılar kaleme alma hünerine sahip insanlar olacak. Bunların küstah ve yozlaşmış kalpleri güzel sözlerine kananları da yozlaştıracak ve küstahlaştıracak. Oysaki senin buluşun olmadan, bunlar kendi daracık karanlıklarına hapsolacak ve zehirlerini çağlar boyunca, dünyanın her tarafına ve farklı kuşaklara saçamayacaklar. Eğer buluşunu ilan edersen bunlar belayı ve suçu her yaştan ve her koşuldan tüm insanlara yayacaklar. Tek bir yozlaşmış ruhun binlercesini yozlaştırdığını göreceksin. Okuma belası veba gibi yayılacak."

Sayfa 133

DlkSzgn

Hollanda'ya yaptığı seyahat sırasında, Avrupa'nın geri kalanından tamamen farklı tekniklere sahip muhteşem Flaman resim sanatını tanımıştı. Mükemmelliği yakalamayı başaran Flandre ressamları, Cermen ülkesinin en başarılı sanatçılarının, hatta İtalya krallıklarının ressamlarının dahi kıskançlıklarını üstlerine çekmişlerdi. Johannes, Jan van Eyck'in, Robert Campin'in, Hans Memling'in ve Roger van der Weyden'in tablolarını kendi gözleriyle görme ayrıcalığına erişmişti. Gutenberg insanoğlu eliyle bu tür renklerin elde edilebileceğini hayatta tahmin edemezdi.

Sayfa 152 - Rönesans Dönemi