Dünyadaki zekâ ile ilgili literatür, tanımlama problemini dahi aşamamış haldedir. Zekâ ile ilgili eski ve yeni anlayışlar çerçevesinde yürütülen tartışmalar her ikisinin de yanlış olduğu için neticeye varma imkânı bulunmamaktadır.
Zekânın akıl ile karıştırıldığı ve daha ileri seviyede ise istidatlarla karıştırıldığı her nasılsa anlaşılmamaktadır. İstidat alanları "çoklu zekâ alanları" teorisiyle işgal edilmiş ve zekânın alanına taşınmıştır.