d
Doğu-Batı
5 üyeTakip
Toplumlar arasında yaratılan önyargı çatışmasıDoğu-Batı
Doğu, Batı'yı, Batı'nın Doğu'yu tanıdığından biraz daha iyi biliyor. Ama ben sorunun adını tam olarak koymaktan yanayım. Bence mesele 'Medeniyetler' ya da 'Cehalet' çatışmasından çok 'Önyargılar' çatışması.
Doğu- Batı ÇatışmasıDoğu-Batı
Faiz Bey:"Bak" dedi, "şu arkanda, konsolun üstünde duran saati Harunü Reşit zamanında bir şarklı icat etmiştir; şu elimdeki kitabı bir şarklı yazmıştır."
- Aman hep o kara kaplı kitap... Başka yok mu? Yazmış da ne olmuş? Sizden başka onu kim okuyor?
-Senden başka bu kitabı pek çok insan okuyor.
-Aman.. Hep tembeller, hayalperestler...
-Hayır.. Frenkler de okuyor. Bu gibi eserlerin garpta bir tanesinin yüzlerce türlü basılmış tercümeleri vardır. Avam da okur, havas da okur velakin sen okumazsın, mazursun da. Mekteplerinizde böyle şey kalmadı. Bir İngiliz kızına Sadi'yi sorsan bilir, sen Şarklı olduğun halde bilmezsin. Kabahat sen de mi, Sadi'de mi?
Sayfa 49
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
MİHRAKSIZ TÜMEVARIM ZÂAFİYETİ...Doğu-Batı
Batı ruhunu doyuramadığı sanatçılarının bir çoğunu intihâra kurban vermiştir. Doğu'da (İslâm) böyle bir şey ihtimâl dışıdır. Zirâ, Doğulu sanatçı, Batılı sanatçı gibi "Mihraksız tümevarım zâafiyeti"ni yaşamamıştır. Pergelin bir ayağı ile TEVHİD'e perçinlenmiş ruhu, diğer ayağı ile âlemi seyran eyler...
Sayfa 47 - Halı-Kurukafa-İntihar, Kökler Derneği Yayınları
9/10
2024 76. kitabı
Dikkat spoiler (ipucu) içerir!
Bir esere inceleme yazarken hep bir şeyleri ıskalamaktan ya da herhangi bir meseleyi fazlaca ön plana almaktan çekindiğim için yazmamakla işi neticelendiriyorum :) Ancak bu eserde kendimi motive ettim.
Üniversite döneminden beri elimde bulunan fakat geciktirmiş olduğum bu eser için kendimi esefle kınıyorum.Ardından ise yayınevlerinden bir ricada bulunmak istiyorum.Lütfen bu hacim olarak hafif ancak kıymeti yönüyle ağır olan kıymetli eserin baskısı için gayret edin.{Uzay boşluğuna gönderilen bir temenni:)}
Bu eserde elbette birçoğumuzun önbilgi sahibi olduğu örtünmeye ilişkin yorumlar Batı kültürü ve Doğu kültürleri temelli ele alınmış.Kime göre neye göre Batı veya Doğu diye yargılayabilirsiniz beni ancak gelin görün ki ya öyle ya böyle bilimsel faaliyetlerde faal ; medya ve kitle iletişimde ve bu mecralardaki algı yönetiminde üst düzeyde olan ; aynı şekilde ekonomik olarak üstünlük kuran toplumların kavramlarıyla konuşuyoruz.Bu nedenle bu durumu onaylamasam da günün sonunda bu şekilde ifade etmek durumunda kalıyorum.Gelelim yazara ve esere...
İranlı düşünür Ali Haddad Adil'i okurken aslında şahsının birçok kişiye ilhâm olduğunu düşündüm.Eserdeki analizler, mukâyeseler o kadar yerindeydi ki kasem ederek söylüyorum zevkle, pür dikkat ve heyecanla okudum.Genel anlamıyla örtünmenin sebepleri ve faydaları üzerinde durulmasının yanı sıra bunun Doğu-Batı ayrımı gözetmeksizin medenî toplumların hepsinde var olan ve saygınlıkla ilişkisinin de bâriz bir şekilde ortaya konulduğu bir hakikat olduğunu okuyacaksınız.Japonların bile iyi bir dirence sahip olmalarına karşın Batı'nın etkisine maruz kalanlardan olduğunu ; Ali Bey'in deyimiyle Garbzedelerden olduğunu göreceksiniz.
Satır aralarını okurken bir diğer ilgimi çeken nokta ise Türkiye ve
"Galiba Batı'nın pili bitiyor!" diye geçirdi zihninden. Öyle ya, Batı denilen algı, bütün medeniyet diskurları, kurumlan ve kavramlarıyla, tıpkı Amerika veya Avrupa
Birliği gibi zirveden aşağıya doğru hızla yuvarlanmanın eşiğine gelmişti ve şimdi Mezopotamya üzerinden tükenişi geciktirmek adına çırpınıyor, ipliği pazara çıkmış ideolojilerin yeni sürümleriyle banş adına insanlığa silah çekiyordu.
