Niyet
Bir malı yoksula zekât niyetiyle verirken bunun bir bağış veya hediye olarak verildiğini söylemek de zekâtın sahih olmasına mani değildir.
Sayfa 19 - Zekât ve Öşür RisalesiKitabı okuyor
Zekât ne zaman farz kılınmıştır?
İslâm'ın beş temel direğinden biri olan zekât, hicretin ikinci yılında oruçtan önce farz kılınmıştır.
Sayfa 14 - Zekât ve Öşür RisalesiKitabı okuyor
Münafıkların zekata ve bağışlara tepkisi
"Onlar, gönüllü olarak bol bol bağışta bulunan mü’minleri gösteriş yapmakla suçlayarak kınıyorlar. Öte yandan, çalışıp didinerek ancak imkânları ölçüsünde bulabildiklerini veren yoksul mü’minleri de: “Bu üç beş kuruşa Allah’ın ihtiyacı mı var?” diye alaya alıyorlar."
Sayfa 200 - Kur'an Dünyası Yayınları - Tevbe Suresi - 79. AyetKitabı okuyor
Zekât Kimlere Verilir?
"Zekâtlar ancak fakirlere, yoksullara, zekâtların toplanmasında görevli memurlara, kalpleri İslâm’a ısındırılacak olanlara, kölelere, borçlulara, Allah yolunda cihâd edenlere ve yolda kalmışlara verilir. Allah’ın bu konudaki kesin emri ve taksimi böyledir."
Sayfa 197 - Kur'an Dünyası Yayınları - Tevbe Suresi - 60. AyetKitabı okuyor
Zekat
Zekât, İslâm’ın şartlarından olup senelik mâlî bir ibadettir. Zekât, Cenâb-ı Hakk’ın rızası için, zengin (nisâba mâlik) Müslümanların her sene mallarından kırkta birini; Kur’ân-ı Kerîm’de bildirilen sekiz sınıftan birine vermesidir.
Zekâtın farz olmasının şartı: Bâliğ (ergin), akıllı, hür olan Müslümanın borcundan ve aslî ihtiyacından fazla
Oturulan evler, lüzumlu ev ve giyim eşyası, binek vasıtaları, ticaret için olmayan kitaplar, sanatkarların aletleri, bir yıllık nafaka temel ihtiyaçlardır. Bunlar için zekât vermek gerekmez.
kırkta bir ..
..malı eline aldığı zaman bir miktarını çıkarıp vermek o kadar ağır geliyor ki insana... İnsan çok zor bir yaratık. Kırkta birden bahsediyoruz, yüzde iki buçuk; dünyada hangi vergi sistemi yüzde iki buçukta kalmış? En az vergi yüzde onla, yüzde on beşle başlıyor. Ama konu zekât olunca insana zor geliyor, çünkü Allah'ın emri!
Sayfa 139 - Profil YayıncılıkKitabı okudu
Önce yakın çevre...
___
Zekât ve sadaka hususunda muhtaç olan akrabaları tercih etmek gerekir. Akrabalardan sonra komşular, sonra diğer müslümanlar gelir.
___
Zekât Kimlere Verilmez?
___
1) Kâfir
...
2)Zengin
...
3)Çalışmaya gücü yeten kimse iş sahası olduğu ve çalışabildiği halde çalışmayana
...
4)Nafaka ve ihtiyacı başkasına yüklenmiş kimse
___
Zekâtın verileceği yerler...
___
"Sadakalar, (Zekâtlar) Allah tarafından bir farz olarak ancak şunlar içindir: Fakirler, miskinler, zekât toplayıcılar, kalbleri müslümanlığa ısındırılmak istenenler, mükâteb köleler, Allah yolundaki gaziler ve yolda kalmışlar."
(Et-Tevbe: 60)
___
Fıtır zekâtının farz oluşunun hikmeti..
___
Oruç tutan kimse, yemekten, içmekten ve cinsi mukavenetten oruç tuttuğu gibi dili, göz ve kulağı, eli, ayağı ve sair azaları da menhiyattan oruç tutmaları gerekir. Fakat buna muvaffak olan çok nadir olduğundan, oruç tutanı günahlardan temizlemek ve orucun noksanını telâfi etmek için İslâm dini, fıtır zekâtını farz kılmıştır.
...
Bayram, şenlik ve sevinç günü olduğundan bu sevincin umumi olması icab eder. İslâm dini bunu gerçekleştirip fakir ve muhtaçları da sevincde ortak kılmak için, fıtır zekâtını farz kılıp, halkın yedikleri ne ise aynı cinsten kendilerine verilmesini emretti.
Bayram günü ve gecesi kendisinin ve ihtiyacını karşılamakla mükellef olduğu kimselerin normal olarak nafakaları, mesken ve elbiseleri ve sair ihtiyaçlarından başka bir şeye sahip olan kimse, hem kendisi için, hem kendilerine bakmağa mecbur olduğu kimseler için fıtır zekâtını vermekle mükelleftir.
___
___
Gümüş ve altında zekâtın vacib olmasının şartı, üzerinden bir sene geçmesidir. Resûlüllah (sallallahu aleyhi vesselem) buyuruyor:
...
"Bir malın üzerinden bir sene geçmeyince zekâtı yoktur." (Ebu Davud)
___
Kadının ziynet olarak kullandıkları zekata tâbi midir?
___
Kadının, israfa kaçmamak şartiyle her çeşit altın ve gümüşten olan süs eşyasını takması caiz olup zekâta tabi değildir. Fakat haddi aşıp israfa kaçarsa kadının süs eşyası da zekâta tabi olacaktır.
___
Altın ve gümüşün zekat nisabı
___
Altının nisabı yirmi miskaldır. Gümüşün ise iki yüz dirhemdir.
___
Din işleri yüksek kurulu 20 miskal altının 80.18 gr, 200 dirhem gümüşün ise 561.2 gr olmasını esas almaktadır. Altın ile gümüş bu nisaba ulaştığında zekatının verilmesi gerekmektedir.Kitabı okudu