Rumî’nin Mesnevisindeki Mecnun hikayesinde geçer; “Mehbub hübez ve lakin her kub mehbub nist.” Sevilen güzeldir ama her güzel sevilmez, der Mecnun. Sevilen her şey, biz seviyoruz diye, bizden, bize. Yanıyorsa, yakan vardır. Vuruluyorsam, vurulmak istediğim içindir.
Vazgeç heves-i aşktan ey dil Kerem değilsin Leylâ'ya Kays ne gam, Zühre'yçün Tâhir değilsin
Çah içresin gönül vazgeç taht-ı kasr-ı Mısr'dan Bekler Züleyha sarayın lik Yusuf değilsin
Meydan-ı aşkta cengim çok da'vâsın idersin Kahr pençesinde zebun ammâ Selîm değilsin
Elbette yıldızın gülsün dehr içinde daim Efsûs ki hayrü'l-encam sâhibkıran değilsin
Çeşmün yaşın döküp dirsin eylerim tahammül Ya'kub misal ağlarsın ammâ Eyûb değilsin
Var git diyar-ı aşktan Nemlî bozup yeminin Kurban-ı aşk olursun lik İsmail değilsin
Nemli
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Çivi Yazılı Kaynaklara Göre
TÜRKÇE-ETİCE-HURRİCE ARASINDAKİ BAĞLAR
Üzerinde Yeni Araştırmalar
Dr. MUSTAFA SELÇUK AR
Türkçe-Etice-Hurrice arasında mevcut olduğunu gördüğüm bağların
ve bu bağları ihtiva eden kaynakların bir kısmını anmış ve. ileri attığım
fikirlerimi bundan sonra yapılacak tetkiklerle elde edilecek vesikaların
kuvvetlendireceğini belirtmiştim.
Bu arada bugün elimizde bulunan ve Boğazköyde elde edilmiş olan çivi yazılı tabletlerin büyük bir kısmının üzerine, yazılmış olan yazıtlarda kullanılmış olan dilin Eti devleti zamanında bir yazı dili olarak kullanılmış olduğunu ve Eti devletinin asıl konuşma, dilinin bu yazı dili üzerine tesir yaparak izler bırakmış olduğunu söylemiş, bu konuşma dilinin yazı dili üzerindeki izlerini nelerin teşkil ettiğini de izah etmiştim. Şimdi gerek bu noktaların ve gerekse Türkçe ile "Hurrice arasındaki bağların izahlarını daha, ziyade kuvvetlendirecek olan ve yeni araştırmalarımda elde ettiğim
neticeleri burada ele almak istiyorum.
Bundan sonraki, araştırmalarımda da fikrimi teyit eden misal ve delilleri buldukça onları da yavaş yavaş yayınlamak emelindeyim.
a) Mevcut vesikalara göre Eti devletinin konuşma dilinin Türkçe
olduğunu ve bu konuşma dilinin Eti hakanlarının icraatlarını yazdırmak
için kullanmış oldukları yazı dili üzerine tesir ederek izler bıraktığını
kabul ediyoruz. Bu izlerden biri, isimlerin "-in„ hallerinin teşkilinde
kendini göstermektedir. Nasıl ki,.bugünkü Türkçemizde, isimlerin "-in„
hallerini teşkil etmek için kullandığımız ismin sonuna bîr "-in„ eki getirmekte isek aynı hali Etilerin yazı dillerinde teşkil etmek için de
gene o ismin sonuna ''-an;, ekinin getirilmekte olduğunu görmekteyiz.
Türkçemizdeki bu ''-in„ eki isimlerin gerek çoğul gerekse tekil hallerinde
daima aynı kalır, hiç değişmez. Aynı
O halde duyu bakımından hoşa giden ve gitmeyen şeylerin, insan tabiatı gereği değil, tam tersine, adet ve alışkanlıkların ürünü olduğu anlaşılmıştır. Madem ki görup yaşadıklarımızla mutlu olmanın ve kayıplarımızın üzüntüsünden teselli bulmanın yolu alışkanlıkla kolaylaşacaktır, o halde buna yönelmeli ve bunu kendimiz için bir eğitim konusu yapmalıyız. Böylece bizim için o, yerleşik bir adet ve kazanılmış bir huy
haline gelmiş olur. Bununla, bizzat tabiatımızda bulunmayan ve başlangıçtan beri adet edindiğimiz şeyleri huy haline getirmeyi kastediyorum. İşte bu sayede hayat, yaşadığımız sürece daha güzel olur.
Ya'kub B. İshak El-Kindi 
Üzüntüden Kurtulma Yolları
Ya'kub B. İshak El-Kindi Üzüntüden Kurtulma Yolları
Hakk'ı görmek diler isen süret-i insâna bak
Arayup gezme bu halkı cismin içre câna bak
Âşıkın mi'râcı derler dostunun didârıdır
Bu söze isbât dilersen defter-i Rahmân'a bak
Yedi iklim çâr köşe bir dilberin vechindedir
Gel oku Ümmü'i Kitâb'ı mekteb-i irfâna bak
Ta'n idüp yetmiş ikiye dime kim beyhüdedir
Sen seni fehm eyle sen küfrdeki imâna bak
Herkes bu hâliyle buldu Rabb'isin bi-iştikâk
Rabbel-âlemin buyurdu; âyet-i Kur'ân'a bak
Dil-i Ya'kub'un ağladup zâr eyleme Yusuf deyü
Mısr-ı tende Şâh oluptur Yusuf-ı Ken'ân'a bak
Âdeme hürmeten yaradıldı zemin ü âsumân
Secdegâh-ı âlem oldu lütf ile ihsâna bak
Hakk'ı bul öz kalbin içre gel NOKSANİ iş bu
dem.
Himmetlidir evliyânın ahd ile peymâna bak
🌹Noksanî Baba 🌹