"Atlar doğuyor, sütçü beygiri oluyor. Eşek, adam taşıyor, kum, harç, küfe taşıyor da sahibini adam ediyor. Sinek doğuyor, bakkala yanaşıyor. Hamam böcekleri hamamları, arılar şehir bahçelerini, serçeler at pisliklerini, kumrular merhametli evleri, merhametli insanları buluyor. Ama o insanoğlu ona ne iş var ne güç. Onun böcek bile olamayışına keyifle bakıyorlar.
Ahmet b ebul havari diyor ki: “Muhammed b Semmak hastalandığı zaman idrarını almış ve Hristiyan bir doktora götürmüştük. Hira ile Kufe arasında yolda giderken, yüzü güzel kokusu hoş ve elbisesi temiz bir adama rastladık, bize: nereye gitmek istiyorsunuz? Dedi. İbn-i Semmak‘ın idrarını göstermek için falan tabibe gidiyoruz, dedik. Sübhanallah, Allahın dostu için onun düşmanından yardım mı isteyeceksiniz? Dedi şu idrar kabını yere atınız, İbn-i Semmak’a dönünüz ve ona: elini ağrıyan yere koy ve: “Biz onu Hakk ile indirdik ve o Hakk ile indi“ (İsra-105) de, deyiniz, dedi ve gözden kayboldu. Bunun üzerine İbn-i Senmak’a döndük ve durumu anlattık. Elini ağrıyan yerine koydu ve adamın tarif ettiği şeyi söyledi. Derhal sıhhat’e kavuştu ve: o adam Hızır (as) idi, dedi.“
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Hz. Hüseyin'in eshabı, Küfe leşkerinin başlarına yığıldıklarını görüp onlara karşı ne Hz. Hüseyin'i, ne de kendilerini koruyamayacaklarını anlayınca Hüseyin'in önünde ölme yarışına giriştiler.
İlk halifelerin askerleri Arap kabilelerinden gelmekteydi ve neredeyse tümü Arabistan dışındaki yeni fethedilmiş topraklara konuşlandırılmıştı. Bu şartlarda Hz. Osman'ın elindeki tek elverişli araç, siyasi ve kişisel olarak kendisine mutlak sadık kişileri vali atamaktı. Bu da İran, Irak ve Mısır gibi kritik valiliklerde onu kendi akrabalarına veya Emevi kabilesinin öteki geleneksel müttefiklerine yöneltti. Hz. Osman'ın bu politikası bazı Arap kabilelerinde, özellikle de Kufe ve Basra ile Mısır gibi büyük ordugahlarda şiddetli rahatsızlık yarattı.
Abdullah b. Muti, "Allâh aşkına, sen, Küfe'ye gitme. Vallâhi, oraya gidecek olursan, muhakkak öldürülürsün!" dedi.
Hz. Hüseyin, "Başımıza; Allah'ın, bizim için takdir ve tahrir ettiğinden başkası gelmez!" dedi.
O (Abdullah b. Mes'ud), .. şöyle dua edermiş;
"Allah'ım! Senden geri dönüşü olmayan bir iman, tükenmeyen nimetler ve ebedi cennette Rasûlün Muhammed'in dostu olmayı isterim."
… ondan bugüne 848 hadis ulaşmıştır.
… Hz. Ömer onu Kûfe'ye muallim olarak gönderdiğinde Kufelilere hitaben bir mektup yazdı ve onu oraya göndermekle, onları kendisine tercih etmiş olduğunu söyledi. Yetiştirdiği öğrenciler Küfe ekolünün ve doğal olarak Hanefi mezhebinin ataları oldular.
Gençler! Yüreğinize cesaret, aklınıza kuvvet, bacaklarınıza Uhud sağlamlığı gelsin isterseniz, adı Abdullah b. Mes'ud, lakabı (Abdullah b. Abbas'la beraber) "Kur'an'ın tercümanı" olan bu gencin öncelikleri neymiş, ömrünü nerelerde harcamış, bu kuvveti nereden bulmuş bir bakın bakalım. Öncelikleri ile vakitlerini harcadığı yerler birbirine uymayanlarımız da iradelerini bir yoklasınlar.
