Peki daha sonra ne oldu? Kaynaklar birbirine karıştı. Onların peşinden gelen nesillerin beslenme kaynaklarına; eski Yunan felsefesi ve mantığı, İran mitolojisi ile bu mitolojiden kaynaklanan dünya görüşü, yahudi israiliyatı ile hristiyan ilahiyatı ve bunlara benzer eski kültür ve medeniyet kalıntıları karıştırıldı. Geriden gelen nesillerin tümü, bu karışık ve bulanık kaynaktan beslenerek yetiştiler. İşte bu yüzden de o ilk neslin benzeri bir nesil bir daha teşekkül etmedi.
Sayfa 18 - Beka yayınlarıKitabı okudu
Kültür Felsefesi
Kültür felsefesi, insan, insan toplumu ve insanlıkla ilgili her şeyi konu edinmesiyle, konuları sınırlanmış diğer felsefe disiplinlerinden hem ayrılan hem de bu disiplinlerin tümünü kucaklayan özel bir konuma sahiptir.
Sayfa 157
Kültür Felsefesi
Çoğu filozof, doğada kendiliğinden oluşan halleri belirtmek için 'fakt' (factum, fact) terimini kullanırken insan düşüncesi ve emeğiyle oluşan haller için "artefakt" terimini kullanmaya özen göstermişlerdir. 'Artefakt' terimindeki "arte", yine Latince 'ars' sözcüğünden gelir ki, yapma, işleme, becerme, zanaat ve sanat (Art) vb. anlamlara sahiptir.
Sayfa 167
Mayaların temel felsefesi, ''Yukarıda ne oluyorsa aşağıda da o olur'' şeklinde ifade edilerek kozmos ile dünyanın bir bütün olduğu üzerine inşa edilmiştir. Bir diğer deyişle, Dünya Ana'daki her olgu, her değişim, her durum, kozmostaki benzer olgu, değişim ve durumlarla bağlantılıdır.
Sayfa 76Kitabı okudu
İşte o nesil (Sahabe-i Kiram) sadece ve sadece bu kaynaktan (Kur-ân’ı Kerîm) susuzluğunu gideren bir nesildi.Tarihteki eşsizliği bu yüzdendi.
Sonra ne oldu ? Kaynaklar karıştı,safiyet bozuldu ! Bu neslin ardından gelen kuşakların beslenme kaynaklarına Grek felsefesi ve mantığı,Pers efsaneleri ve düşünce biçimleri,yahudi israiliyatı ve Hristiyanlık mistisizmi,bunların dışında kalan diğer kültür ve medeniyetlerin tortuları karıştı
Sayfa 18
"Sekülerizmin dokunulmaz kılındığı ve İslam'ın dokunulabilir kılındığı bir ülkede hiç kimse hiçbir gerekçeye dayanarak umuttan söz edemez. Umut da çünkü bizim için bir uyuşturucu haline gelmiştir. Halbuki umut etmek demek farkında olarak yaşamak demek... Ucuz umutların ötesine geçtiğinizde, Allah siz ona yönelik bir iradeyi temsil ettiğinizde
Sayfa 87
