40 sayisi
Neden Ali Baba 40 haramiyle uğraşmak zorunda kalmıştır? Ve Büyük Perhiz neden 40 gün sürer? 40, büyük sayılar arasında en büyüleyici sayı olarak Orta Doğu'da, özellikle de lran ve Türkiye'de yaygın biçimde kullanılır. Saf bilimsel açıdan bu sayı, kadim Babil'de de gözlemlendiği gibi ülker'in [Süreyya burcu] 40 gün boyunca gözden yok olmasıyla
Kur'an-ı Kerim'e göre ilk insan ilkel, mantıkî düşünce ve yorumdan yoksun bir vahşi değil, Allah'ın emirlerine muhatap olup sorumluluğunun bilincinde ve en güzel biçimde yaratılmış seçkin bir varlıktır. İlk insan aynı zamanda diğer bütün varlıklar arasında Allah'ın halife olarak niteleyip seçtiği bir peygamberdir.
İslam'a göre ilk peygamberin tebliğ ettiği ile daha sonra gelen peygamberlerin ve son peygamberin tebliğ ettiği din, temel
nitelikleriyle aynıdır. Allah'a iman, peygamberlik müessesesi ve ahiret inancı hepsinde vardır. Sadece yaşanılan bölgeye ve döneme göre değişen bazı kurallar dışında temel inanç esaslarında ve genel prensiplerde değişme yoktur. Çünkü dinin hitap ettiği insan, temel nitelikleri bakımından her dönemde aynıdır.
Sayfa 10 - Tahlil, 2018
"Allah tan korkanlara Şeytan'dan bir vesvese dokununca Allah'ı hatırlarlar ve hemen gerçeği görürler." (A’raf, 201)
Bunun içindir ki Resulullah (s.a.) ashabına:
"İmanınızı yenileyin." buyurmuş. Onlarda:
"Ya Resulullah! İmanımızı nasıl yenileyeceğiz? diye sorunca Peygamberimiz (sav):
"La ilahe illallah, sözünü çok zikredin." buyurmuştur."
Abdullah b. Mes'ud'dan (r.a.) gelen rivayete göre: Abdullah b. Mes 'ud (r.a.) diyor ki: Resulullah'a (s.a.) sordum:
- Amellerin hangisi Allah'a daha sevimlidir? dedim.
"Vaktinde kılınan namaz", diye cevap verdi. Ben:
Sonra hangisidir? dedim. Resulullah (s.a.):
"Anne-babaya iyilik", diye buyurdu. Bunun üzerine:
- Sonra hangisidir? diye sordum. Resulullah (s.a.):
" Allah yolunda cihad", dedi. (Buhari, Müslim)
Essiz eğitimci Resulullah (s.a.) anne-babaya iyiliği İslâm'daki iki muazzam amel yani vaktinde kılınan namaz ve Allah yolunda cihad arasında saymıştır. Namaz dinin direği, cihad da İslâm’ın en üst zirvesidir
Resulullah’ın (s.a.) anne-babayı yerleştirdiği makam ne kadar değerl ve üstün bir makamdır!.
Peygamber (sav) bir gün Muaz' ın elini tutmuştu. "Ya Muaz" dedi. "Allah' a yemin olsun ki seni seviyorum, sana şunu tavsiye ederim: Ey Muaz! Her namazın arkasında şu duayı okumayı terk etme:
Allahım! Seni zikretmek, sana şükretmek ve sana güzelce ibadet etmek hususunda bana yardımcı ol!
Peygamberimiz (s.a) kendisinden birşey ümid edeni ümitsiz bırakmaz, onu hayal kırıklığına uğratmazdı. Kendisi için üç şeyi: Tartışmayı, çok mal edinmeyi ve kendisini ilgilendirmeyen işlerle uğraşmayı terketmişti. İnsanlar için de üç şeyi terketmişti: Hiç kimseyi kınamaz, ayıplamaz, kusurunu araştırmazdı.
O (s.a.v) konuştuğu zaman meclisinde bulunanlar sanki başlarının üzerinde kuş varmış gibi başlarını önlerine eğerlerdi.
İslam'a göre kalp, bütün vücuda yön veren merkezi bir organ olarak görülür. Her ne kadar kalp denilince ilk bakışta kanı toplayıp bütün vücuda pompalayan organ akla gelse de kur'an-ı Kerim ve hadislerde kalbin şuur, vicdan, idrak, Duygu, akıl ve irade gücünün merkezi, bütün sezgi ve duygularımızın ve nihayet düşünme gücümüzün kaynağı oluşuna vurgu yapılır. Maddi hayatımızın merkezî organı kalp, manevi hayatımıza da yön veren bir kaynaktır. Bu iki hayat alanı birbirinden ayrı düşünülemez.
Sayfa 35Kitabı okudu