Ida
@ldaa
𝑚𝑦 𝑡𝑢𝑛𝑛𝑒𝑙𝑠 𝑎𝑟𝑒 𝑙𝑜𝑛𝑔 𝑎𝑛𝑑 𝑑𝑎𝑟𝑘 𝑡ℎ𝑒𝑠𝑒 𝑑𝑎𝑦𝑠
youtube.com/@olulerevindena...
vs.co/pawef4qy
Mêrdîn
383 okur puanı
Ocak 2020 tarihinde katıldı
Puan vermedi·224 syf.·
26 saatte okudu
·2025 32. kitabı
dilsiz kılınanlardan geçmişi "inadına" öğrenmek önemlidir. Sormanın vaktidir: Tarihi, nasıl yeni baştan ve kulağımızı "dilsiz"lere vererek okuyabiliriz? Egemen anlayışın karşısında durma imkanı taşıyan eleştirel bir tarihsel/toplumsal okuma nasıl mümkündür? Öncelikli olarak, sınıf, etnik kimlik ya da toplumsal cinsiyet ayrımcılıkları ezilenin, eziyet çekenin lehine tarih anlayışının temeline oturtularak, tarihsel okuma toplumda varolan bu eşitsizliklerin farkındalığında yapılabilir.
Eduardo Galeano (2004: 70), yazdıklarının bir yerinde merak eder ve sorar: "Eğer Yaratılış'ı Havva yazsaydı, insan türünün ilk aşk gecesi nasıl olurdu acaba?" Cevap, sorunun peşine takılıverir: "Havva kimsenin kaburgasından doğmadığını belirterek başlardı, hiçbir yılanı tanımadığını ve kimseye elma ikram etmediğini… Bütün bu hikayelerin Adem'in basına anlattığı katıksız yalanlar olduğunu söylerdi"
Puan vermedi·72 syf.·
2025 31. kitabı
Bir kitap ya da film için "eskidi" dediğimiz zaman, aslında bizde olan bir değişimden bahsediyoruz elbette ama hatıramızın yola çıktığı noktada (kitap ya da film ile bizim) aramızda bir ilişki olduğuna dikkat edersek, değişenin illaki eser ya da biz değil ama aramızdaki ilişki olduğunu kabul etmek gerekir. Ve bu ilişki özünü ya da anlamını kaybetmekten ziyade, gelişmiş, zenginleşmiş, yeni bir canlılık kazanmış da olabilir.
