Bir zamanlar, der Hobbes, doğruyla yanlış yoktu ve insanlar "doğa durumunda yaşıyor, ister istemez herkesin herkese karşı savaşına katılıyordu; yaşam "yalnız, sefil, nahoş, hayvani ve kısaydı" (Leviathan, 1651). Bu insanların bazıları bir şekilde bir araya gelip bir sözleşme yaptılar ve toplumu meydana getirdiler; doğru ve yanlışın ilk ortaya çıkışıysa toplumla beraber mümkün oldu. Üstelik ortaya çıkan da insanın aklındaki doğru-yanlış kavram ve fikrinden ibaret olmayıp, doğruyla yanlışın ta kendisiydi. Sözleşmeden önce doğru ya da yanlış olan hiçbir şey yoktu. Olay, kötü veya iyi bir şey yaptıklarında insanların nasıl olup da iyi veya kötü oldukları hakkında en ufak bir fikre sahip olmamaları değildi. Bilakis, o anda ahlaki anlamda iyi ya da kötü olan hiçbir şey yoktu. Çünkü o anda insanlar, aslanlar ve kaplanlar gibi doğa durumunda bulunuyorlardı ve sahip olduğumuz sezgiler vahşi hayvanlar arasındaki ilişkilerle alakalı olarak ahlaki olgulardan bahsedilemeyeceği hususunda şüpheye yer bırakmıyordu.²⁷ İlk eşleyicilerin ortaya çıkışında olduğu gibi, davranış üreten yeni gerekçelerle beraber yeni bir yaşam tarzını da devreye sokan sözleşme bu durumu olduğu gibi değiştirdi.
Sayfa 84 - 85Kitabı okuyor
Önceden bilinen ceza, insanları eylemden caydırmak için yeterince büyük olmadığında, eyleme bir davettir: insanlar, işleyecekleri haksızlığın faydasını, görecekleri cezanın ağırlığı ile mukayese ettikleri vakit, doğal olarak, kendileri için en iyi görüneni seçerler.
Sayfa 220Kitabı okuyor
Bir zamanlar, der Hobbes, doğruyla yanlış yoktu ve insanlar "doğa durumu"nda yaşıyor, ister istemez herkesin herkese karşı savaşına katılıyordu; yaşam "yalnız, sefil, nahoş, hayvani ve kısaydı" (Leviathan, 1651). Bu insanların bazılan bir şekilde bir araya gelip bir sözleşme yaptılar ve toplumu meydana getirdiler; doğru ve yanlışın ilk ortaya çıkışıysa toplumla beraber mümkün oldu.
Sayfa 84 - PdfKitabı okudu
Uzun inceleme ve araştırma yanlış fikirleri çoğaltıp güçlendirebilir. Hatalı temeller üzerine ne kadar çok şey inşa edilirse felaket de o kadar büyük olur ve büyük bir özenle inceleyip araştıranların nedenleri ve vardıkları sonuçlar da birbirini tutmaz.
Sayfa 204Kitabı okuyor
İnsan soluğunu bir yere kadar tutabilir. Er ya da geç, yeniden soluk almaya başlamak zorunda kalırsın – hava zehirli de olsa, bu zehrin seni öldüreceğini bilsen de yine soluk alırsın.
Yazdığınız kitabın yaşamınıza egemen olmaya başladığı bir dönüm noktası vardır; o noktaya gelince kurguladığınız dünya gerçek dünyadan daha önemli olur.
Bu, artık unutamayacağım bir ders oldu bana. Her şey olabilir. Şu ya da bu biçimde, ama kesinlikle olmaz olmaz.
2009 yılında İsrail'in Tamar sahasında doğal gaz keşfetmesi, Doğu Akdeniz'e bakış açısını değiştirmiştir. Bu keşfe kadar Doğu Akdeniz yalnızca transit değeri olan bir bölge iken artık üretim merkezi olma potansiyeli ile konuşulmaya başlamıştır. Mary B'nin 30 milyar metreküplük rezervi tükenmek üzeredir ve depolama sahası olarak kullanılması planlanmaktadır. Gazze açıklarındaki sahada ise 30 milyar metreküpten fazla doğal gaz olduğu tahmin edilmekle birlikte diplomatik sebeplerle bu rezerv hiç işletilmemiştir. 2009 yılındaki Tamar keşfi ise o yıl dünyadaki en büyük keşiftir. Tamar sahasında yaklaşık 275 milyar metreküp, Leviathan sahasında ise 480 milyar metreküp doğal gaz olduğu tahmin edilmektedir. Diğer küçük keşiflerle birlikte İsrail'in yaklaşık 1 trilyon metreküp doğal gaz rezervi olduğu hesaplanmaktadır. Tahmini rezervler dünyada oyun değiştirici niteliğe sahip olmasa da İsrail'in nispeten düşük nüfusu ve doğal gaz tüketimi (9 milyar metreküp) dikkate alındığında, ülkenin net ithalatçıdan net ihracatçı konumuna geçmesini sağlayacaktır.
Sayfa 278 - POLİS AKADEMİSİ YAYINLARIKitabı okudu
İnsan bir kez kendine karşı olmaya başladı mı, başka herkesin de karşı olduğunu düşünür.