M.Ö. 3. yüzyıla kadar giden yazmalarda Yaratılış, Levililer, Yasa'nın Tekrarı, Hakimler, Samuel, Yeşaya, Hezekiel, Mezmurlar (Zebur), Mısır'dan Çıkış, Çölde Sayım, Yeremya, Eyüp, Nahum gibi konularda, kısmen İbranice, kısmen Aramice olmak üzere kâğıt, deri ve bakır plakalar üzerinde kırk bin adet el yazması çıktı.
Sayfa 98
Levililer kitabı 18:23 şöyle der: "Hiçbir hayvanla yatmayın ve kendinizi bir hayvanla kirletmeyin. Hiçbir kadın kendini bir hayvana vermemeli ve onunla yatmamalıdır. Bu sapıklıktır." Ve 20:15-16'da şöyle devam eder: "Bir adam bir hayvanla yatarsa öldürülmelidir ve hayvan da öldürülmelidir. Bir kadın bir hayvana yaklaşıp onunla yatarsa kadını da hayvanı da öldürün; ikisinin de kanı akıtılmalıdır."
Reklam
"Musa şöyle dedi: Israil'in Tanrısı RAB diyor ki, Herkes kılıcını kuşansın. Ordugahta kapı kapı dolaşarak, kardeşini, komşusunu, yakınını öldürsün: Levililer Musa'nın buyruğunu yerine getirdiler. O gün halktan üç bine yakın adam öldürüldü. Musa "Bugün kendinizi RAB'be adamış oldunuz" dedi. "Herkes öz oğluna, öz kardeşine düşman kesildiği için bugün RAB sizi kutsadı."
Yahudilerin Kutsal Kitabı: "TANAH"
Yahudilerin kutsal kitabının adı Tanah'tır. Bu kitabın ilk beş bölümü —Yaratılış, Mısır'dan Çıkış, Levililer, Çölde Sayım ve Yasa'nın Tekrarı— Tevrat'tır. Zebur (Mezmurlar) da Tanah'ın içindedir. Tanah bunun dışında diğer peygamber kitaplarını ve bazı tarihsel metinleri içerir. Hristiyanlar, Tanah'a “Eski Ahit”, kendi kitaplarına da “Yeni Ahit” derler. Yahudiler Yeni Ahit'i kabul etmedikleri için, kendi kitapları olan Tanah'ı “Eski Ahit” diye tanımlamazlar; çünkü “yenisi olmayan bir alıntının eskisi de olmaz” derler. Hristiyanlar ise hem Eski Ahit'i hem de Yeni Ahit'i bir araya getirip tek bir kitap olarak kullanırlar. Bu kitaba da “Kitab-ı Mukaddes” veya “Bible” denir. Dört İncil (Gospel) denilen Matta, Markos, Luka ve Yuhanna'nın metinleri, Yeni Ahit'in sadece ilk dört bölümüdür.
Sayfa 27 - Wizart Yayınları·Kitabı okudu
Alıntı
…“Kardeşine faizle para vermeyecek, ödünç verdiğin yiyecekten kar almayacaksın”(Levililer,25:37). Halbuki onlar tam tersini yaptılar..
Kısaca yahudi şeriati ve inancı
Yahudiler ile paganlar arasındaki diğer önemli ayrışım noktası ise "Yasa" kavramıyla ilişkilidir. Yahudiler, Tanrı tarafından Yasa merkezli yaşamaya memur edilmişlerdir.Peki, ama "Yasa" ne anlama gelmektedir? Bu kavram, Yahudiler açısından ne anlam ifade etmektedir? Yasa;en basit ifadeyle Tevrat'tır (Tora). Çünkü öncelikle Tevrat'ta geçen emirleri, düzenlemeleri ve yasakları içermektedir. Tevrat, Tanrı tarafından peygamberi Musa'ya indirilen ve "Tanah" isimli Yahudi kutsal metin külliyatının ilk beş metnini oluşturan (Pentateukhos: Yaratılış, Mısır'dan Çıkış, Levililer, Çölde Sayım, Yasa'nın Tekrarı) kitaptır.Bununla beraber Yasa'nın başka kaynakları da bahis konusudur ki, Talmud bunların başını çekmektedir.Rabbinik Yahudiliğe göre Tanrı, Sina Dağı'nda Musa'ya beş kitaba tekabül eden "Yazılı Yasa" (Tevrat) dışında "Sözlü Yasa" da vermiştir. Bu da Yahudilerce Musa'dan itibaren nesilden nesile aktarılarak sonunda "Mişna" adı altında metinleştirilmiştir.Mişna ve bunun hükümlerine yapılan yorumları içeren Gemara, Talmud'u oluşturmuştur.Böylece Yazılı Yasa, Tevrat; Sözlü Yasa ise Yazılı Yasa'nın yorumu olan Mişna ve daha geniş anlamda (Gemara'yla birlikte) Talmud diye tanımlanmaktadır.Tanrı, Yazılı Yasa'da (Tevrat/Tora) İsrailoğulları'na dünyayı yaratıp onları seçtiğini, onlara rehberlik yapıp onları Mısır'daki kölelik yaşamından kurtardığını ve onlara Yasa'yı verişini anlatmıştır.Buradan da anlaşılır ki, Yasa kapsamında sadece meşhur "On Emir" değil, çok daha kapsamlı ve detaylı kurallar bütünü söz konusudur.Bu itibarla Yasa;sünnet, haram (yasaklar)-helal (örneğin bk. "koşer beslenme kuralları"), Şabat, festivaller, temizlenme ritüelleri, Tanrı için ayrılacak vergiler ve birçok tapınma prosedürleri gibi detaylar içerir.Tanrı, Musa vasıtasıyla İsrailoğulları'na, "seninle ve
Din
Reklam
Reklam