ATATÜRK OKUMALARIM, ÖNERİ KİTAPLARIM
....... GÜNCELLENDİ... 27.02.2023
HEE YILMAZ ÖZDİL YOK HEE
1)Şevket Süreyya Aydemir, Tek Adam 1-2-3
2)Dünya Ve Türkiye Açısından Atatürk, Suna Kili
3)Atatürk Ve Devrim, Enver Ziya Karal
4)Genç Atatürk, George W. Gawrych
5)Ama Hangi Atatürk, Taha Akyol
6)Atatürk'ün İhtilal Hukuku, Taha Akyol
7)Bana Atatürk'ü Anlattılar, Hıfzi
"Bütün sıkıntılar, "Ben varım" diyerek, sahiden varlık sahibi olduğumuzu zannetmekle başlar. Dolayısıyla, "Ben yokum, sadece O var" demek, sıkıntıları omuzlarımızdan atmak manasına gelir."
Mahmud Erol Kılıç
PDF mevcud olan varsa yardımcı olunuz. PAYLAŞMANIZ TEMENNİSİYLE
İnsan Doğası Üzerine, Arthur Schopenhauer
TA’LİMÜ’L MÜTEALLİM ÖĞRETMEN-ÖĞRENCİ İLİŞKİLERİ
Yüzyılların Gerçeği ve Mirası Server Tanili
Kuyrukluyıldız Altında Bir İzdivaç, Hüseyin Rahmi Gürpınar
Aşk Ahlakı, Hilmi Ziya Ülken
Viva La Muerte! - Yaşasın Ölüm!, Alev Alatlı
İslam Sekülerizm ve Geleceğin Felsefesi M. Nakib El Attas, Mahmud Erol Kılıç
Din ve Medeniyet Üzerine Ebu’l Hasan Nedvi
Mukaddes Emanet Necip Fazıl Kısakürek
İslam Düşüncesi, Muhammed İkbal
Akıllı Türk Makul Tarih, İhsan Fazlıoğlu
Kıbleyi Kaybettiren Dönüşüm, Abdurrahman Arslan
İslami Bilincin İhyası Ebubekir Sifil
Türkiye'nin Manzarası Necip Fazıl Kısakürek
İstikbal İslamındır (Denenmemiş Tek Nizam) Salih Mirzabeyoğlu
Sahâbîlerin Rolü ve Mânâsı (Peygamber Halkası) Salih Mirzabeyoğlu
Diyalektiğimiz ve Estetiğimiz Seyyid Ahmet Arvasi
Hakikat-i Ferdiyye -Çöle İnen Nur-, Salih Mirzabeyoğlu
İşkence, Salih Mirzabeyoğlu
Büyük Mustaripler 1 Salih Mirzabeyoğlu
Taşa bile tekme atılmaz, eşyaya hürmet duyulurdu. Dervişler sabah kalktıklarında yastığı öperdi, gece boyunca yükümü çekti diye..
Maalesef bunu kaybettik.
Mahmud Erol Kılıç
Sabahınız Hayrolsun
“Cumamız Mübarek Olsun”
Hz. Musa İsrailoğullarını Kızıldenizin diğer tarafına geçirirken yarılma sadece mekanda mı olmuştu? Pansuman sadece denizin yarılan bağrına mı yapılmıştı?
Bu deli rüzgar kaç yerinden yırtmıştı zamanın yelkenlerini? Hz. Musa arkadan mı yırtmıştı Kızıldenizin gömleğini?
Tanpınar'ın şu cümlelerini yıllardır tekrar ederim. "Saatin kendisi
Hüseyin Azmî Dede
Kuşlar bile kaderle uçar. Her şey kaderledir. Kader, takdirin kendisidir. Kitapların da kaderi vardır. Takdirin dışına çıkacak ne var ki, kitaplar çıkabilsin.
9 yaşında postnişîn oldu, 65 yıl irşâd etti
Safi Arpaguş Mevlevîlik çalışmaları halkasına bir yenisini ekledi: Gelibolu’dan Kahire’ye
Taşa bile tekme atılmaz, eşyaya hürmet duyulurdu. Dervişler sabah kalktıklarında yastığı öperdi, gece boyunca yükümü çekti diye..
Maalesef bunu kaybettik.
Mahmud Erol Kılıç
mahmud erol kılıç, el aldığını da söylüyor.
Âşık Veysel fakirdir. Henüz keşfedilmemiş bir ozan. Yani saf ve temiz¸ bozulmamış¸ siyasetin ve piyasanın malzemesi haline gelmemiş¸ o köylü Veysel. Elinde bağlaması¸ ara sıra şehre gelir¸ Vekâle’ye uğrar¸ orada türkü söylermiş. İhramcızâde çok severmiş¸ can kulağı ile dinlermiş. Veysel’in karnını doyurur¸ ihtiyaçlarını görürlermiş. Bunları anlattım ve dedim ki¸ “Her halde Veysel’in o hikmetli sözlerinin çoğu burada demlenmiş olmalı… Burada¸ dost meclisinde¸ sohbetin demlendiği¸ ölü ruhların dirildiği bu mekânda. İhramcızâde’nin huzurunda… Efendi¸ Veysel’in Toprak deyişini pek severmiş.”
Dervişlerin Hürmeti(kaybettik)
Taşa bile tekme atılmaz, eşyaya hürmet duyulurdu. Dervişler sabah kalktıklarında yastığı öperdi, gece boyunca yükümü çekti diye..
Maalesef bunu kaybettik.
-Mahmud Erol Kılıç
"Hayatın anlamını bulmak çok önemlidir. İbn Arabî 'Mana bizzat Allah'tır' der. Manın kendisi Allah'tır; hayata anlam veren Allah'tır ve O'nsuz mana olamaz. Manadan O çıkarılmaya çalışılırsa hayatın anlamı da kopar gider, insan da doğa da kendini kaybeder, tamamen rayından çıkar."
Mahmud Erol Kılıç
İnsanın günlük hayatındaki patolojik, aykırı durumların temelinde yatan hakikat; insanın kendini yaratan yüce varlığı unutması merkezlidir. Buna ister psikolojik ister sosyolojik ister politik beşerî katmanları dâhil edin; insanın problemlerinin birinci derecede kaynağı, aslını inkâr, aslını unutmaktır.
Aslını hatırlamayı ihmal eden kişi boş kalmaz, hatırlanması ona hiçbir fayda vermeyecek şeyleri hatırlamaya başlar. Çünkü hatırlamak eylemi evrenseldir, insanidir. İnsan hatırlamak, zikretmek, anmak ister. Ama asli, manevi, gerçek eğitimini almamış insanlar, o hatırlamanın ne olduğunu bilmedikleri için o hazneyi başka şeylerle doldururlar. O şeyler aslında bir fayda sağlamayacak şeylerdir.
Alem hiçbir zaman boşluk kaldırmaz; sizin hatıranızda Hakk yer almazsa muhakkak orayı başka güçler doldurur. Eğlencesi, tevhidi, zikri Allah olanın yanına da bir başka varlık yaklaşamaz çünkü O her şeyi kuşatmıştır. Zaten O, her şeyi kuşattığını bildirmiştir. İnsan zikriyle, hatırlamasıyla bu evrensel kanuna uymuş olur. Dolayısıyla aykırı bir duruma düşmemiş olur.
...
Mahmud Erol Kılıç - Tasavvufa Giriş