Emre Bayın'ı okudukta Anlamadan bir yazı yazabilirmiyim, ya da okurun anlayamayacağı yazı yaza­ bilirmiyim. Emre Bayın, ikisini de yapıyor. Hem kendinin, hem okurun anlamayacağı yazılar yazıyor. Kanon ... moder­nleşme ... etnik-dinsel kimlikler ... milli kültür, içeri edebiyat. Yazısını bilir bilmez bu kavramla acaba ne demek istiyor. Önce şu kanon'dan başlayalım. Ahmet Cevizci şöyle diyor kanon için, "mantıksal ve bilimsel yöntemlerin kendisine tabi olmak durumunda olduğu temel ve önemli bir kural, ilke ya da ölçüt. Belli bir alanda geçerliliği olan kural ve ilkeler toplamı. / Normatif bilimlerde, temele konacak, ölçü alınacak norm, izlenecek model ya da pratik kural. Öte yandan, belli bir sistem ortaya koy­ maya yarayan kurallar bütününe ise kanonik adı verilir. " (Ahmet Cevizci, Felse fe Sözlüğü, Pradigma, İstanbul, 2002, y. 583.) Ahmet Cevizci söylemiyor ama, kanon eski Yunancadan geliyor, yasa, ölçü demek. Kanon karaktersiz kavram, ya da tarih içinde karakteri değiştirilmiş. Sözgelimi Hıristiyanlıkta kilise yetkililerinin koyduğu kurallar ... Müzikte de kanon var. Yazında kanon, devletin ideolojisine uygun yapıtlar üretmek.
Sayfa 138 - İnsancıl yayınları 2024
Araştırma inceleme deneme edebiyat
Şayet medeniyet görmek istiyorsak yü-zümüzü 1400 yıl öncesine çevirip Asr-ı saâdet'e ve sonrasında onun çizdiği güzergâhta yürüyenlere çevirmemiz gerekiyor. İlimde, fikirde, sanatta, edebiyatta ve mimaride asırlar önce ortaya konulanların seviyesine bugün bile ulaşamamış olmak, sözünü ettiğimiz medeniyetin ve onu hayata geçirenlerin ne kadar büyük olduklarını gösteriyor. Tarif etmemiz gerekirse tam olarak ve en küçük bir şüpheye mahal bırakmaksızın buna vakıf medeniyeti demeliyiz. Çünkü en önemli özelliği paylaşma ve dayanışma olan bir medeniyet, vakıf medeniyeti kavramından başka şekilde tanımlanamaz. Yalnızca insanların değil tüm can-lıların mutluluğunu gaye edinen vakıf sistemi, medeniyetimizin mayasıdır. Öyle bir maya ki asırlar geçse bile etkisini asla yitirmedi. Dahası gündelik hayatta, sosyolojik meselelerde ve artık uluslar ötesi hale gelen problemlerin çözümü için dimdik ayakta.
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
aynı dili konuşmuyoruz ki anlatayım ona korkunç kederimin sırrını şüphe yok ki kimse benim yaptığım gibi acısına maya etmemiştir kendini
"Bu dünya henüz büyük komik Moliére çağından üç adım ileri gitmedi. Daima üstadın ebedi komedyaları tekrarlanıp duruyor. Yalnız sahnenin dekorları değişti. Tarzlar başkalaştı. İnsanın mayası hep o maya... Kötüler daha kurnazlaştı. Birbirine zarar verme ilerledi. Fenalık büyüdü."
Sayfa 77·Kitabı okudu
Daha İlk Sayfa
İnsanların söylediklerinizi ve yaptıklarınızı unuttuklarını ama onlara kendilerini nasıl hissettirdiğinizi asla unutmayacaklarını öğrendim. -Maya Angelou
Sayfa 13·Kitabı okuyor
1000Kitap