Sanki hiçbir şey uyaramaz
İçimizdeki sessizliği
Ne söz, ne kelime, ne hiçbir şey
Gözleri getirin gözleri.
Başka değil, anlaşıyoruz böylece
Yaprağın daha bir yaprağa değdiği
O kadar yakın, o kadar uysal
Elleri getirin elleri
Diyorum, bir şeye karşı komaktır günümüzde aşk
Birleşip salıverelim iki tek gölgeyi.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
"Özne oluş, bedenden ayrı birşey değildir Merleau-Ponty için. Varoluş herhangi bir durum içinde oluştur ve bu durum içerisinde dünya ilişkilerini yeniden kurmaktır. Birbirleri arasında bağ kurar insan. Beden dünyaya yönelir; dünyaya yöneldiği ölçüde, etrafında bağları kurar, düzenler ve dönüştürür (yeni bağlantılarla). Merleau-Ponty felsefesinde ‘ben’ özneler arası bir dünya içerisindedir. Dünya içinde varoluşumuzun temeli beden ve bu bedenle birlikte bir anlam dünyası ortaya çıkar."
marjinalaforizma.com/vucut-bulmus-fe...
"Sonuç olarak ben ve öznenin tasarımında hafıza sadece bir mekanizma değildir. Hafızayı beyinde bir yere yerleştiremeyiz; çünkü hafıza dinamik bir oluşumdur. Uzayan, devam eden geçmişi ile karakteri oluşturur; aynı zamanda hafıza bir faaliyettir ve bilinçaltının faaliyetlerinin de merkezini oluşturur. Özne bir tasarım olarak kendini ifade etmek için potansiyel olarak birbirlerinin içine girmiş olan bütün psikolojik ve duygusal hallerin bazılarının gerçekleşmesine bağlı olarak çaba ister ve ‘ben’ bu durumda hafızadan faydalanır. Bergson hayatı bir tekamül (evrim) olarak görür. Dolayısıyla sürekli değişen, devinin bir özne kendi benliğiyle kendiyle kurduğu ilişki içerisinde bir bellek yaratmak zorundadır. Her an değişen insanın kendine bıraktığı izler ancak bu şekilde muhafaza edilerek yeni sıçrayışlar için fırsat yaratabilir."
marjinalaforizma.com/henri-bergson-b...
"Camus’nun özgürlüğü işte tam burada başlar. Evrenin anlamsızlığına karşı sürekli başkaldırır. Camus’un başkaldırma kavramının temel özellikleri şunlardır: Başkaldırı, insanın yaşama hakkını savunmaktır. Başkaldırı, sınır ve ölçü tanıyan bir değere sahiptir. Başkaldıran kişi pek çok etik değere de sahip olan kişidir. Başkaldırma sanatının gerekliliğini kabul etmektedir. Çünkü başkaldırma aynı zamanda yaratımda sürüp gider ve tamamlanır. Başkaldıran insan için adalet ve özgürlük birleşmiştir. Camus, düşünüyorum öyleyse varım yerine başkaldırıyorum öyleyse varım der. Başkaldıran insan yaşamı değil, yaşamın nedenlerini ister, ölümün getirdiği sonucu yadsır. Hiçbir şey sürekli değilse, hiçbir şey doğrulanmamışsa, ölen anlamdan yoksundur, ölüme karşı savaşmak, yaşamın anlamını istemek, kural ve birlik için çarpışmak anlamına gelir."
marjinalaforizma.com/albert-camus-ya...