Mason Vakıflarına Karışamayan II. Hamid, Tarikatlara Müdahil Oldu
Zabtiye Nezâreti İstanbul’daki tekkelerde emniyet ve asayişin sağlanması yanında adeta hafiye rolü üstlenerek tekkelerde ne gibi faaliyetler yapıldığını padişaha detaylı bir şekilde arz etmiştir. Nitekim Zabtiye Nezâreti’nin vermiş olduğu bilgiye göre; aralarında Meclis-i Meşâyıh azaları ve dergâh şeyhlerinin de katılımıyla Üsküdar’da Nasuhi Efendi Dergâhı’nda mevlid okunduğu, dergâhın vefat eden şeyhinin oğlu Kerameddin Efendi’ye icâzet verildiği ayrıca Galata Mevlevihânesi’nde de mevlit okunarak dualar edildiği haber verilmiştir. Bazı durumlarda Zabtiye Nezâreti’nin yapmış olduğu araştırmayı yeterli bulmayan Sadaret, konunun Dahiliye Nezâreti tarafından da araştırılmasını istemiştir. Devletin, tekkelerde ne gibi faaliyetler yapıldığını ve bu faaliyetlere kimlerin katıldığını çok sıkı bir şekilde kontrol ettiği görülmektedir. Sultan II. Abdülhamid’in otokratik idare anlayışı tekkelerin denetimi bahsine de yansımıştır.
Bir kez Allah dese aşk ile lisan,
Dökülür cümle günah misl-i hazân.
Mevlid doğum demekti ama Anadolu’da yüzyıllardır ölümle iç içe geçmişti.
Sayfa 245Kitabı okudu
patlamış mısır kokusu burnumda
Bu Fırkanın bazı çapulcuları o kadar vatanperverdiler ki 14-15 Temmuz 1337 (1921)'de Yunan ordularının Eskişehir, Kütahya, Afyonkarahisar cephelerinde Milli Kuvvet ordularına karşı giriştiği taarruzda, Yunan ordularının muvaffakiyet haberi Adana'ya geldiği zaman kiliselerde, sokaklarda şenlik yapan, hatta at arabalarının hayvanlarının kulaklarına kadar Ermeni bayrağı takarak şehirde nümayiş düzenleyen Ermenilerden sonra -bizim Fırkacı efendiler olarak- Kemalistlerin tamamen dağılmaları, mahv ü perişan olmaları maksadıyla Şıhoğlu Camiinde Bekir Hoca'nın riyasetinde Mevlid-i Şerif okutturdular. Bu Mevlid töreninde bir an önce Mustafa Kemal ve arkadaşlarının da derdest edilerek Atina'da mahkeme edilip asılması için dua ettiklerini söylersem, hiç şaşırmayınız.
Sayfa 65Kitabı okudu
Mekke'nin Fethi kutlamalarını belli bir yere kadar kabul edebiliriz fakat asıl tehlike bugün karşımızda Kutlu Doğum Haftası olarak görünmekte. "Allah Rasûlü'nün doğumunu kutluyor olmanın neresi sakıncalı?" denebilir. Soru tam da cevabın içinde. Mevlid Kandili diye bir şey varken Kutlu Doğum denilen gösterilerin gereği ne ve
Mevlid doğum demekti ama Anadolu'da yüzyıllardır ölümle iç içe geçmişti.
Sayfa 245 - Timaş Yayınları, NazlıKitabı okudu
"Asırlardır dünyanın her tarafındaki Müslümanlar, her sene mevlid kandilini kutlamışlardır. Resulullah(Sallallahü Aleyhi ve Sellem)in doğum gününde ilk defa resmi toplantılar düzenleyen hükümdar, Salahaddin Eyyübi'nin eniştesi Erbil sultanı Ebu Said Muzaffer Kökböri'dir."
Sayfa 145
Bir kez Allah dese aşk ile lisân,
Dökülür cümle günah misli hazân.
Süleyman Çelebi,Mevlid
Sayfa 94Kitabı okudu
Sultan Üçüncü Murad Han'ın şahsiyeti ve devrinin hususiyetleri;
Osmanlı'da bszi adetlerin başlangıcı Sultan Üçüncü Murad Han devrinde kadar uzanmaktadır.
Bunlardan biri,
Şeyhülislâm Bostanzâde zamanında ilk defa olarak yılın YEDİ MÜBAREK gecesi olan, Regaip, Mevlid, Miraç, Kâdir, iki Bayram ve Berât gecelerinde camilerde KANDİL yakılmasıdır.
Sayfa 232
