1. BÖLÜM
SAİD NURSÎ, NUR RİSALELERİ VE İLİM
1.1. SAİD NURSÎ’NİN TAHSİL HAYATI
Risale-i Nur müellifinin tahsil hayatı üç aydan başka mevcut olmadığı halde
(...)10
Evet o zât (Said Nursî) daha hal-i sabavette iken ve hiç tahsil yapmadan
zevahiri kurtarmak üzere üç aylık bir tahsil müddeti içinde ulûm-u evvelîn ve âhîrine
ve ledünniyat ve
İKİNCİ NÜKTE:
İmam-ı Rabbanî Ahmed-i Farukî (R.A.) demiş ki: "Ben seyr-i ruhanîde kat'-ı meratib ederken, tabakat-ı evliya içinde en parlak, en haşmetli, en letafetli, en emniyetli; Sünnet-i Seniyeye ittibaı, esas-ı tarîkat ittihaz edenleri gördüm. Hattâ o tabakanın âmi evliyaları, sair tabakatın has velilerinden daha muhteşem
Rabbim rahmet etsin sana üstadım
1876 yılının baharında
Nurs ki Bitlis diyarında
Vakt-i seher civarında
Cihana buyur dediler
Bir çocuk ki çocuklara benzemez
Hiç ağlamaz, pek ihtimam istemez
O’nu gören hayretini gizlemez
Filistin'deki Kardeşlerime...
Çocuklarımıza, yavru aslanlarımıza... Filistin'deki o büyük adamlara. Dinleri hususunda alçaklığı kabul etmeyen o kimselere:
Çocuklarınızın kanları, bizim çocuklarımızın kanıdır... Sizin kanlarınız, bizim kanımızdır...
Şehid Şeyh Müceddid Usame Bin Laden (رَحِمَہُ اللّہُ)
-“Filistin'deki Kardeşlerime”-
●Gelenekçi kabullerin ve teamullerin ağır bastığı toplumda değişim başlatmak o kadar kolay değildir.
●Nevşehirli Damat İbrahim Paşa, Müslüman Türkiye'den Hristiyan Avrupanin medeniyetini görmek için ilk pencereyi açan kişidir.
●Bostancibaşindan Sultan 3.Selim'e: Ben kulun onlara(yeniçeriler) libas değil şapka dahi giydirmek senin himmetinle mümkündür.
●2.Mahmut en büyük müceddid unvanı alması gerekirken bir padişah halk tarafından "gavur padişah" unvanı ile taltif edildi.
●Meşrutiyet uzun süren baskı dönemini takiben ortaya çıktığından ve insana özgürlüğünü bahşettiginden Meşrutiyet'in ilan edildiği gün bayram olarak kutlanmaya başlanmıştır.
●31 Mart darbe girişiminin hedefi hiç şüphesiz meşrutiyetti. Meşrutiyet ile gelen Hürriyet ortamı bazı kesimlere ters gelmişti. 31 Mart darbe girişimcileri Meşrutiyet'i kabul etmedikleri gibi Tanzimanti da benimsememistir. Oysa Dünyanın gidişatı mutlakiyet değil Meşrutiyet yönündedir.
●31 Mart isyanı mektepli- alayli(okuma yazma bilmeyen asker pasa takimi), yenilikçi ve geriçilerin catismasindan ortaya çıkmıştır. Asıl sebep liyakatsiz memurların işinden alınması, alaylı askerlerin paşaların ve emekliliği gelmiş askerlerin makam kaybetmesiyle makamı elde etmek isteyenlerin çıkardığı siyasi bir isyandır.
●Sonuç, Makam, koltuk sevdasına düşenler ulemayi arkasına alıp dillerinde tek slogan dolaşıyordu. "Din elden gidiyor şeriat isteriz" Bu yüzden sözde her dini içerikli isyanın asıl sebebi siyasi çıkarlardır.
Biraz takaslardaki tilkilere bakayım!
İbn-i Teymiyye'den bu yana bir tane hilâfet zamanı kamu hukuku çalışması yapmış müceddid söyleyin
#TURKCELL vadeliyi kapatayım?🤣
Beleşe ekmek de soru da olmaz bende...
İmâm-ı Rabbânî (k.s.) Hazretleri şöyle buyurmuşlardır:
SEDAT ABİ *PAKİSTANDAN SELAM HÜRMET VE DUALARIMIZLA*
İmâm-ı Rabbânî (k.s.) Hazretleri şöyle buyurmuşlardır:
“Mükellef olan Müslümanlara vacip olan ilk zarûrî vazife, itikâdlarını Ehl-i Sünnet ve Cemâat âlimlerinin görüşlerine münasip şekilde tashih etmeleridir.” (c. 1, m. 193)
“İtikâdın, Ehl-i Sünnet ve Cemâat Mezhebi’nin itikâd esasları
Bir ablamin çarşafi şerif e girdiği haberini aldim benden mutlusu yok! Elhamdülillah! Rabbim cümlemizi bu uğurda muvaffak eylesin.❤️
•Bir çarşafli bana bütün dünya dolusu insandan daha kiymetlidir. Bir sakalli da öyledir. Bir çarşafa hakaret eden adam, kör olsa daha iyidir. Çünkü o hakaret yüzünden yarin âhirette ne cezalar çekecek!
•Millete beğenilmeye çalışmayalim. Çarşafı kale yapip içine giren mahfuzdur.
• Can vermeli, çarşaftan vazgeçmemeli, ne güzel şeydir o.
•Çarşaf aşksiz, muhabbetsiz giyilmez.
Müceddid 
Mahmud Ustaosmanoğlu Efendi hazretleri KS 🌹
Mânâ Denizi
Dilimize Arapçadan geçen müceddid kelimesi tecdit etmek fiilinden türetilmiştir. Tecdit etmek, yenilemek, düzenlemek, yeniden yorumlamak ve değiştirmek anlamına gelir. Müceddid ise değiştiren ve yenileyen kimse demektir. İslam literatüründe bu kelime terim anlamında kullanılır.
Birini diriltmek, ötekini yok etmektir.
Sünneti diriltmek, bid'ati yok eder.
Bid'ati diriltmek de, sünneti yok eder.
İster hasene, ya'nî güzel desinler, ister
seyyie, çirkin desinler, her bid'at,
sünneti yok eder.
İmam-ı Rabbanî Hazretleri Müceddid-i elf-i sanî
Hocana kötülük eden (aleyhinde konuşan) kimseyle iyi olursan, köpek senden daha iyidir.
Abdullah Dehlevi Hazretleri
Kuddise Sirruh ✨✨
📌 Cübbeli Ahmet Hocamıza iftiraların, hakaretlerin önü arkası kesilmiyor. Sohbetlerini bile dogru,düzgün bastan sona dinlemeyip , önü, arkası kesilmiş, kırpılmış videolar üzerinden iftira atanlar Allah size hidayet versin, değilse ıslah etsin...
Müceddid Mahmut Efendi Hazretlerimizin çok övgülerine mazhar olmuş, onun dizinin dibinde yetişmiş incisi, en kıymetli talebelerinden biri olan Cübbeli Ahmet Hocamızi Allah hizmetlerinde daim ve kaim kılsın, imkanlarını genişletsin ,çoğaltsın...
Sağlık, afiyet versin, ehli sünnetin başından eksik etmesin... Âmin.
İçtihat ve Yenilenmenin Gerekliliği
Donukluğu ve taklidi reddedip içtihat ve tecdide inanmak, İslam’ın hedeflerini, naslarını ve pratik hayata uygulanmasını anlamada zaruri bir araçtır. Bunu yaparken yer, zaman, örf ve adetlerin değişmesiyle âlimlerin verdiği fetvaların değişebileceği şeklindeki hesabı da göz önünde bulundurmak gerekir. Dinlerin kendilerini içtihada bu tarzda sevk
*Bu Ankara'yı yöneten de Erken Cumhuriyet döneminin kapsamlı dönüşümünü hayata geçiren de aynı kişidir. Ancak, buradan hareketle, onun büyük bir değişim yaşadığı, fikirlerini, tasavvurlarını gözden geçirdiğini varsaymak anlamlı değildir. Dolayısıyla, İstiklâl Harbi, düşünceleri aynı kalmasına karşılık, kendisi olamayan bir liderin, katlanmak zorunda kaldığı bir geçiş dönemi, bir “parantez” niteliği taşımıştır. Muhafazakâr bir gazeteci, Mustafa Kemal'in 1923 yılına kadar “mücahid” olduğu, “bundan sonra da müceddid olmağa “azm” eylediği yorumunu yapmıştır.“ Bu, şüphesiz, önemli bir tespittir; ama gerçekte, birinci sıfat şartların zorlamasıyla edinilmiş ve asli karakter olan ikincinin önüne geçtiği izlenimini yaratmıştır. Bunun da ötesinde, “müceddidlik,” Mustafa Kemal'in söyleminde, İslâmi bir “tecdid”e değil, seküler bir “yenilikçilik”e atıfta bulunmaya başlayacaktır.
Sema'ya bakmak ile ilgili alıntı
İmam-ı Rabbânî Muceddid-i Elf-i Sânî Hazretleri oğlu, Muhammed Ma'sûm Fârûkî k.s.