Es-Sahife-i Es-Sadıka
"Ebu Hureyre'nin şöyle dediğini işittim:
Resulullah'ın ashabı arasında benden fazla sayıda hadis rivayet eden yoktur, Abdullah bin Amr hariç. O, işittiğini anında yazardı, ben bunu yapmazdım."(Buhari 3:49)
Abdullah derlediği hadis koleksiyonuna doğru kitap veya belgeler anlamına gelen Es-Sahife-i es-sadıka adını verdi
Sayfa 46 - Beyan
-İnsan çok hayalci olmalı çok istemelidir.
-İnsanlar alışkanlıklarını zaman zaman terk etmelidir.
-Müslüman insanların elinden ve dilinden zarar görmediği insandır.
-Daha hayırlısı ise başkalarına yararı en çok dokunan insandır.
-Dinin özü güzel ahlaktır.
-Muhammed Hamidullah hocaya sormuslar:
İslam dünyası nasıl kalkınacak diye
Hoca cevap vermis; sen kendi işini en güzel yaptığın zaman.
-İlim Allah'ın rızasını kazanmak için bir vasıtadır.
-Kalbin iki ilacı vardır: Riyazat ve ilim.
-Riyazat; Az yemek, az uyumak, az konuşmak.
-Allah'tan çok şey isteyecegiz.
-Çok gezen mi bilir çok okuyan mı
Tabiki okuyarak gezen bilir.
-Allah yoktan var edendir.
-İnsan var olan nimeti bir araya getirir.
-Peygamber efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) yüzünde tebessüm eksik olmazdı.
Gerçekten çok güzel ve yararlı bir program -Vapurda Çay Simit Sohbet
#Enbisevdigimhocam Mustafa Karataş konuguyla
youtu.be/OaRY_JbYlOk
Bir yandan maddî ve dünyevî işleri düzenlerken, öte yandan ruhî-manevî hayata da yönelmek: İşte İslâm’da vasat insanın hayatı bu şekilde dengelenmiş oluyordu.
Sayfa 177Kitabı okuyor
" Allah'ın zulmedeceğinden değil, hesabı görürken adil davranacağından korkulur, çünkü Allah merhamet etmez de sadece hak ettiğimizi bize verirse kimse cezalandırılmaktan kurtulamaz. "
Sayfa 63 - BeyanKitabı okudu
Hadis ve Kur'anın birbirine karışmaması için Peygamber (Sav), Ebu Hüreyre'ye Kur'andan başka bir şey yazmasını yasak etti. Bunun üzerine deve ve koyun kemiklerinin üzerine yazılanlar yakıldı. Bu, İslama girişinin ilk günlerinde Kur'anı çok bilmediği ve hadisten ayrılmadığı bir zamanda idi. Sonraları Ebu Hüreyre Kur'anı iyi öğrendiği zaman yasağın kalkmış olması muhtemeldir.
Muhammed (as) Uman'a (Bahreyn) yaptığı ticari gezisi sırasında Çinlilere de rastlamış olmalıdır. Onda, bu milletin sanayiinne karşı büyük bir hayranlık duygusu olduğunu görürüz. Nitekim şu hadis, ondan rivayet edilmiştir:
"İlim Çin'de bile olsa, gidip onu arayınız."
Sayfa 30
Sahtekarlık inancın munafıklığıdır.
"Sahtekarlık bir inancın ikiyüzlülüğüdür. İkiyüzlülüğün asla inaç gücü yoktur. Tıpkı yalanın, gerçeğin gücüne sahip olmadığı gibi. Eğer mekanik ilminde atma gücü, itme gücünün tam bir ölçüsü ise, tarihte de aksiyon, kuvvetli ilham gücünün ölçüsüdür. Çok yükseğe, çok ileriye götüren ve çok uzun zaman devam eden bir düşünce, çok güçlü bir düşüncedir. Çok güçlü olmak için, çok samimi ve iyice ikna edici olmak gerekir." (Lamartin)
Sayfa 25Kitabı okudu
Tevbe / 13
Yeminlerini bozan, peygamberi yurdundan çıkarmaya kalkışan ve üstelik size tecavüzü ilk kez kendileri başlatan bir kavimle savaşmaz mısınız ? Yoksa onlardan korkuyor musunuz? Oysa Allah -eğer siz gerçek müminler iseniz- kendisinden korkmanıza daha layıktır.
Sayfa 199
Allah gerekli bir varlıktır, her şeyden üstündür ve insan bilincinin sınırları ötesindedir.
Bir başka müşrik şöyle dedi.Eger şurada duran ağaç buraya gelirse,senin dinini kabul ederim.Muhammed aleyhisselam ona şöyle dedi.Peki git ve ağaca Muhammed seni çağırıyor de!Gerçekten o ağaç Resullullahın yanına kadar geldi sonra onun isteği üzerine daha önce bulunduğu yere döndü.
Sayfa 119Kitabı okuyor
Hz. Peygamber’in (sav) Vedâ Hutbeleri
Ebu’l-Beşer el-Ebyazî
Hz. Peygamber’in (sav) Hicretin onuncu yılında (Miladi 632) gerçekleştirdiği haccına Vedâ Haccı, bu esnada toplanan Müslümanlara hitabına da Vedâ Hutbesi adı verilir. Vedâ hutbesi (Hutbetü’l-Vedâ) tabiri İslâm tarihi kaynakları arasında ilk defa Câhiz’in el-Beyân ve Tebyîn’inde zikredilmiş (nşr. Abdüsselam M. Hârûn, I-IV, Kahire 1968, II, 30-31),
Gurûb Etti Güneş Dünya Karardı
Zaten bildik manada dünyaya ait değildi; hadis-i şerifte beyan buyurulduğu vechile “geçiçi bir süre için ağacın altında gölgelenen” bir yolcu gibi yaşadı.
Sayfa 47Kitabı okudu
hıristiyanlık eski Ahid in ve Yeni Ahid in hiçbir ayeti birden fazla kadınla evlenmeyi yasaklamaz
Protestan alimlerinin işaret ettiklerine göre bizzat İsa bir den fazla kadınla evlenmeyi normal görmüştür
Matta incilin de 25/2 de geçen isa nın sözüne dayandırırlar
