Bırak kendi yankı odalarında bağrışıp dursunlar. İki yanlış bir doğru etmez ama internet bu gerçeği teslim etmeyi hiç beceremiyordu. Twitter hepimizi vasıfsız ama hevesli hakimlere dönüştürüyor. "Yaratmaktan ziyade biriktiriyorum ben," diye açıklamıştı kadın. "Dünya zaten öyle zengin ki. Yaptığım şey insan hayatının keşmekeşini damıtıp konsantre bir okuma deneyimi hâline getirmekten ibaret." Belki de, yazmak münferit bir yükseliş meselesi oldu mu, başkalarıyla paylaşmak imkânsız hâle geliyordur. Birbirlerini rezil olmaktan esirgemek Asyalıların kültürlerinde varmış, bu yüzden bu kadar kibarlarmış. Biz yazarlar ölümsüzlüğün ötesinde ne isteyebiliriz ki? Hayaletlerin de tek derdi hatırlanmak değil mi? İnsanı yerinden sıçratan şeylerin dehşet verici olmasının sebebi insanı gafil avlamaları, seni neyin beklediğini bilmemen. Yaşayanlar bedenlerin yükünü taşımaya mahkûm. Hakikatimle hakikat arasında salınıp duruyor hepsi.
İnsan bazen en kalabalık caddede en münferit köşede durur gibi hisseder. 
Sayfa 73 - Sokak Kitapları Yayınları - 1. Baskı·Kitabı okuyor
Edebiyat
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
Kainat gerçektir/fizikidir. Münferit fiziki parçalardan meydana gelmektedir. Mevzubahis sonsuzluk, fizik dünyada tahakkuk edemeyeceğine göre, kainat da sonsuz olamaz. Buna göre kainat mahduttur/sonludur/fanidir ve bir sonu olduğuna göre mutlaka bir başlangıcı da olmalıdır.
Sayfa 124·Kitabı okudu
Müslüman Uygurlar
Uygurların maruz bırakıldığı sistematik baskıların sebepleri arasında, düzenli biçimde beş vakit namaz kılmak, üst sıralarda yer alan bir suç... ...suç işlemediği halde gözaltına alınan bir Uygur, ifadesi sırasında polisin kendisine şu teklifi yaptığını anlatıyordu: "Bize yakın çevrenden, bizzat tanıdığın, günde beş vakit düzenli namaz kılan birkaç kişinin ismini ver, seni serbest bırakalım!" Doğu Türkistan'a bizzat gelmeseydim, camileri kapalı görmeseydim, ezanların susturulduğunu yaşayarak öğrenmeseydim, bu türden şahitliklere en azından "münferit örnekler" diye bakabilirdim.
Sayfa 84
Bu gözlemlerden çıkan sonuçlara göre, kitleler zekaca münferit insanların aşağısındadırlar. Fakat duygular ve bu duyguların davet ettiği hareketler bakımından kitleler durum ve şartlara göre ya daha iyi veya daha fena olurlar. Her şey onlara yapılan telkinlerin çeşidi ve tarzına bağlıdır.
"Cehennem ötekidir"
Ötekine olan derin, ruhsal ihtiyacımız, tabiri caizse ba­ğımlılığımız ötekini tam olarak bizim için cehennem kılar. İnsan münferit olamaz. Kendimizi dağ başlarında inzivalara kapatsak bile öteki hep bizimledir; anılarımızda, duyguları­ mızdadır.
Sayfa 73·Kitabı okuyor
Alıntı