Yiyecek, yaşamak için mutlaka gerekli bir koşul olmasına karşın, yaşama anlam vermek ve kişiyi anlamsızlık ve boşluk duygusundan kurtarmak için yeterli bir koşul değildir.
Her çatışma mutlaka nevrotik değildir; biraz çatışma normal ve sağlıklıdır.
Sayfa 108Kitabı okudu
Mizacı tam olarak kestirilemeyen, içedönük, tutunamayan türünden bir insan mutlaka görünür bir tuhaflık sergiler.
Sayfa 47Kitabı okudu
Sözlerin ve olayların sadece dış anlam ve yorumlarına takılıp kalmamaya bakarım. İyi yanlarını seçip kabul ederim. Kayıtsız şartsız kabul veya kayıtsız şartsız kınamayı değil, inceleme, deneme,
düşünme, karşılaştıma yollarıyla değerlendirmeyi şiar bilirim.(Şiar=Tutulacak yol, ülkü, ilke.)
...
Doğuyla Batıyı değerlendirirken de aynı ruh
hakim olacaktır bana. Kendimi mutlaka doğulu,
ya da şimdi birçoklarının gereksiz olarak yaptığı
gibi batılı saymam.
Sayfa 23Kitabı okudu
Sevdiğiniz tüm şehirleri akraba kılan ortak hava, sanki Kudüs'ten yapılmaktadır. Gördüklerimiz; insanlar olarak kardeş olduğumuza, atamızın bir olduğuna işaret eder durur. Yaşamın ayartıcı debdesine rağmen fâniligin hissedildiği o anlar, göklerden indirilmiş bir mevhibedir. Ehlinden olanları şefkatle selamlayan şehri anlatacak kelime bulmakta zorlanırsınız. Sözcükler Kudüs'ü anlatırken daha munis, daha keskin, daha dilber, biraz da şiirsel olmak zorundadır. Muhakkak tarih, mutlaka vefa barındırmalıdır. Soluğunda gül kokusu olan sokaklarında, ölümün değişmez bir yasa olduğu bu şehirde; tarih boyunca Allah'ı anmanın mekânı olmuş bu kutlu alanda; gökyüzüne çok yakın olduğunuzu hissedersiniz. Sanki dualarınız ve Allah arasında uzak bir mesafe yoktur.
Sayfa 41
Her çatışma mutlaka nevrotik değildir; biraz çatışma normal ve sağlklıdır. Bu tıpkı ıstırabın her zaman patolojik bir fenomen veya nevroz belirtisi olmamasına, bilakis varoluşsal engellenmeden kaynaklanıyorsa, bir kazanıma yol açabilmesine benzer.
Sayfa 108