Necip Fazıl Kısakürek ve Namık Kemal
"Anıtkabir'in yapımında yabancıların değil Türk'lerin olmasını savunan Necip Fazıl Kısakürek "Abidin Dino'yu" işaret etmişti. Nazım Hikmet' in 'Mutluluğun resmini yapabilir misin Abidin?' dediği de aynı Abidin Dino. İkisi de bizim; ikisi de tarihimiz, kıymetimiz ! " Kaynak: Sunay Akın
Namık Kemal-ki bir devrin siyasi dayanağı- kuru bir tebliğci, vatan, millet davulcusu...
Nerede Fuzuli' den Şeyh Galip' e kadar gelen dümdüz safî şiir hattı, nerde bu kilcık parcaları?..
Fikirdede tam bir harem ağalığı...
İleride sahte kahramanların baş örneklerinden biri olarak göreceğim ve göstereceğim Ziya Gökalp, bu milleti bir oymak olarak teslim alıp cihan imparatorluğuna götürmüş eksiksiz bir ideolocyanın ters-yüz edicisi ve islâmın Türkçülükle değıştiricisi olmaktan öteye, bir tefekkür asliyet ve şahsiyetine malik değil...
(O ve Ben)
Ünlü düşünürlerin ölmeden önceki sözleri.
Az önce karşıma çıktı bu metin fazlasıyla ilginç geldi bana hoşuma gitti sizinle paylaşmak istedim.Benim en çok Beethoven'inki hoşuma gitti. Okuyunuz bana katılacaksınız, keyifli okumalar. :))
Vur, korkak herif, sonuçta sadece bir adam öldüreceksin. - Ernesto Che Guevara
Asıl ölüm, ilimden payını almayanlaradır. Faydalı ile faydasızı bilenler
Sanat kendisi kadar her şey ve her şey kadar da kendisi içindir. (NFK)
Hayatta küçük ve miskin müşahede ve tesadüflerden ne büyük dersler çıktığını, ne esaslı seciye inkılapları doğduğunu hepimiz takdir ederiz.
Sayfa 44 - Büyük Doğu 7. Baskı 2011Kitabı okudu
Kemal tüfeğini doğrulttu. Bir kaç saniye nefes aldıktan sonra tetiği çekti. Karaca yere yığıldı. Şimdi hayvan kanlar içinde can çekişiyor. Şair avcı bu manzaranın pek elim fecaati karşısında başını çevirmişken kulağına bir ses geldi. Baktı ki, karacanın iki küçük yavrusu, arkasından yetişmişler; her şeyden bihaber, analarının memelerine sarılmak için uğraşıyorlar. Biçare anne bunları ayaklarıyla itmeye çalışıyor, yüzlerine tarif onulmaz bir elem nigahiyle bakıyor. Nihayet zavallı hayvancağız, celladına bin nefret nazarı fırlatıyormuş gibi, Kemal'e doğru bakarak başını yere koydu, son nefesini verdi. Bu müthiş ölüm levhası, hayvanda bile analığın bütün ulviyetiyle tecelli eden bu kanlı şefkat gurubu huzurunda Kamal'in yüreği yerinden optu; ta can evinden umulmaz bir yara açıldığını hissetti. Fıtratında meknuz hissiyat şiddetine, şimdi bütün ömrünce sürecek bir rikkat gelmişti. Tüfeği elinden atarak bir daha avcılık etmemeye yemin etti ve tam manasiyle şair oldu.
Sayfa 44 - Büyük Doğu 7. Baskı 2011Kitabı okudu
Namık Kemal'in 16-17 yaşında everilmesi üzerine
Henüz maddi ve ruhi uzviyetinin temeli donmamış bir körpelik çağındaki insanı, kendi üzerine, yeni binalar inşasına davet etmek; henüz kendisi mahsül haline gelmemiş bir çocuğu, yeni mahsüller türetmeye mahsus yetkin bir faaliyete sürmek, hayli garip...
Sayfa 48 - Büyük Doğu 7. Baskı 2011Kitabı okudu
Tarihin çehresini ve mânasını değiştirmeye kalkmaktan büyük suç tasavvur edilemez. İkinci Abdülhamîd hakkında yarının tarihçileri hükümlerini verecektir. Fakat Namık Kemâl'e karşı Abdülhamîd, eline geçirdiği mutlak temsil salahiyetlerinin dehşetine nispetle, şair ölünceye kadar hiçbir zaman büyük bir şiddet ve huşunetle hareket etmemiştir. Abdülaziz'e nazaran Abdülhamid'in şaire muamelesi, hayli nazik ve çekingen ve yumuşaktır.
Abdülhamid'in Namık Kemal'i sevdiği ve tuttuğunu hiç kimse iddia edemez. Fakat hürriyetçiler ve meşrutiyetçiler Abdülhamid nezdinde davalarını kaybettikten sonra, Padişah asla Namık Kemal'i ezmeyi ve tavsiye etmeyi düşünmemiş, ona karşı daima çekingen bir saygı muhafaza etmiş, usul ve politikası bakımından sadece Namık Kemal'i tesir ve mücadele çerçevesinden ayırmak ve iyi şartlarla uzaklarda bulundurmak; tesirini önlemek, fakat şahsını zarara uğratmamak yolunu seçmiştir.
Sayfa 128 - Büyük Doğu 7. Baskı 2011Kitabı okudu
Abdülhamid, şair ölünce de onu kendi istek ve vasiyetine uyarak, çok sevdiği Şehzade Süleyman Paşa'nın Bolayır'daki mezarı yakınına merasimle gömdürmüştür.
Sayfa 129 - Büyük Doğu 7. Baskı 2011Kitabı okudu
Kalemimiz, Namık Kemal bahsinde İkinci Abdülhamid'e küfretmek modasını, bu kolay ve adi modayı çirkin bulduğunu kaydeder.
Sayfa 129 - Büyük Doğu 7. Baskı 2011Kitabı okudu
Havası ve iklimi çürük bir yere nakledildiği için hastalanan ve ölen Namık Kemal'e sadece bu akıbete dayanarak hürriyet şehidi ismini vermek, bütün ömrünce "Allah! Allah!" diye haykıran bir din sahibinin, bir gün burnuna sinek kaçıp ölüşünü Allah uğrunda şehitlik diye tefsir etmekten farksızdır. Kaldı ki hürriyet şehitliği gibi bir paye mevcut değildir. Namık Kemal'in büyüklüğü, her ne kadarsa, eserinde ve yaşadığı fikir hayatındadır.
Sayfa 137 - Büyük Doğu 7. Baskı 2011Kitabı okudu
Namus ile irfanı yetişmez mi mükâfat
İkbal yolu gerçi Kemal'in kapanıktır,
Çok ak göremezsen de saçında sakalında
Elminnetü lillâh yüzü ak,alnı açıktır
Namık Kemal'in son şiiri bu kıtadır ki, şanlı hamiyet mesleğinin en sadık tercümanı olarak büyük vicdanından sünuh etmiştir. Ve onun ebedi namiyle beraber Türk milletinin kalbinde yaşayacaktır.
(Ali Ekrem)
Sayfa 144 - Büyük Doğu 7. Baskı 2011Kitabı okudu