..neden insanlar,birbirlerini anlamama sebebiyle hayatı çekilmez hale getirirler dersiniz?
'Birbirlerini anlamama'bizim tespitimiz.Oysa herkes,yekdiğerlerinin kendisini anlayamadığını düşünür.
Şu bir gerçek ki,dilin var oluş nedeni 'anlaşmak,anlaşılmak' tır.
Sayfa 100Kitabı okudu
... Kanaat ve tevekkül ise gerçek bir hazinedir . Tabii ki , bilenler için.
Sayfa 195Kitabı okudu
Bizim 'nimet' olarak telakki ettiğimiz akılla, batılıların 'rehber' olarak nitelendirdiği 'rasyo' kesinlikle aynı şeyler değillerdir. Rasyoya göre, ibadetlerin hiçbir anlamı yok ve iman tamamen kapmasa alanı dışındadır.
Oysa hikmetle kuşanmış aklın en fonksiyonel ve işe yarar hali, imanın doruklarında gezdiği andır.
Sayfa 76Kitabı okudu
Ruhunda en güzeli yakalayanlar için infak, adeta bir zevktir.
Sayfa 27Kitabı okudu
Divanesi bir biz kaldık Allah yolunun
Sayfa 180Kitabı okudu
Prof. Dr. Ali Nihat Tarlan Bey'in vefatına kendisinin düşürdüğü tarih*
Bu mevkide yatan bir 'âlem-i ma'nâdır ey zâ'ir
Son üstadı budur şerh-i mutûnun 'âlim-i şâfir
Bu Tarlan-ı fezâ-yı mafrifet yani 'âlî-meşreb
Muvahhid ehl-i takvâ 'ârif-i bi'llah idi nâdir
Nihad Bey'dir bu seksen yıllık 'ömründe tam altmış yıl Verüb ta'lim ü tedrise olurken 'ilmini nâşir
Erince ırci'î emri dedi Allah'a eyvallah
Gelib kırklar dedi tarih: "Mine'l-mahcûb ile'z-zâhir”
1398
* Merhum Prof. Tarlan, talebesi merhum Prof. Çavuşoğlu'nun rüyasında kendi ölüm tarihini ihtiva eden tarih mısraı söylemiş. Çavuşoğlu uyanınca bunları not etmiş. Daha sonra onu bir manzume içine almış. Bu hususu dostumuz gazeteci yazar Cemal Anadol Tercüman Gazetesi'nde "Tarlan'ın Ölümüne Tarih ve Çavuşoğlu" başlığıyla neşretti.
Sayfa 384 - Ötüken neşriyat
Vermek zordur, vermeyi başarabilenler her türlü sosyal dayanışmaya katkı sunmaya hazır kimselerdir.
Sayfa 110Kitabı okudu
Hayatı var eden mühim unsurlardan birisi de kişinin inancı yahut inançsızlığı, bir anlamda kendi nefsiyle olan ilişkisidir.
Sayfa 58Kitabı okudu
"Bir damla bal için bir çuval keçiboynuzu çiğnemek" ne ise hakikatten habersiz düşünüşün de mahiyeti o'dur.
Sayfa 86Kitabı okudu
Haset bu, sahibini kahreder.
Sayfa 91Kitabı okudu
Verdiği söze namus gibi sahiplenmek: Beş para etmez sahte ilahların, sahte cehennemlerinden korkmayı zillet addederek, onların Firavunane tehditlerine pabuç bırakmayacak bir yüreğe sahip olabilmenin sahih yansıması...
Maddi varlığını paylaşabilenler, acıları ve sevinçleri, en güzel bir biçimde paylaşabilme potansiyeline sahip olurlar.
Sayfa 110Kitabı okudu
Allah'ın kendisi hakkında takdir buyurduğuna rıza göstermeyen, Allah'tan razı olmadığını açıkça ifade etmiş olur!
Sayfa 24Kitabı okudu