28 Şubat sürecinde uygulanan katsayı sebebiyle İlahiyat Fakültelerine İmam-Hatip Liseleri dışındaki okullardan öğrencilerin gelmesi imkânsız hale getirildi. İmam-Hatip öğrencilerinin İlahiyat Fakülteleri dışındaki okullara gitmelerini engelleyen sistem sebebiyle veliler, zeki erkek çocuklarını normal liselere yönlendirdiler. Bu da zaman içinde İlahiyat Fakültelerinde okuyan öğrencilerin çoğunluğunun kız öğrenciler olmasına sebep oldu. Halen kız öğrenci sayısı erkek öğrenci sayısından fazladır..
Kendim öğrenemediğim bir oyunu birine öğretemem. Renk -körü bir insan normal bir insana renk sözcüklerinin normal kullanımını öğretemez. Bu doğru mu? Ona oyun hakkında, kullanım hakkında bir kanıtlama getiremez."
Sayfa 80 - Hece yayınları 2022
Bu görüşmeyle ilgili, genel olarak terapi ve özellikle burada-ve-şimdi çalışması açısından kritik önem taşıyan yorumum şu olacak: Seans sırasında Sophia aramızdaki mesafede olanlar hakkında konuşmanın onu ne kadar rahatsız ettiğini defalarca tekrarladı. Bu şaşırtıcı değildi. Normal hayatlarımızda nadiren bu şekilde konuşuruz. Sohbetlerimizin çoğu terapistlerin içerik olarak adlandırdığı şeyle doludur: Şu olmuştur, şöyle tepki vermişizdir, ardından bu olmuştur vs. Ama Sophia'yla görüşmemizde ben süreç hakkında, yani aramızdaki dinamik hakkında, iletişim kalıpları ve ortaya çıkan, ifade edilen ya da kaçınılan duygular hakkında konuşmamızda ısrar ettim. Normal hayatta sürece dair bu tür bir doğrudan konuşma, belki de ilk bakışta göze çarpmayan davranışlarımız kılı kırk yararak incelendiği ve sorumlu tutulduğumuz için olsa gerek, genellikle rahatsız edici, hatta saygısızca gelir. Ama burada, terapide bu tür bir yakından inceleme olağanüstü faydalıdır.
İncelemeyi kitap gibi yazanların yanında bence bu normal1000Kitap
" Kitaplara tek yıldızlı yorum yazan tiplerdendi. "
Sayfa 84 - İthaki yayınları
Malum, Hz. Ali normal bir ölümle dünyasını değiştirmemiştir; kendisi öldürülmüştür. Onu katleden de Abdurarhman b. Mülcem Himyeri'dir (Abdurrahman b. Amr). Adam cinayeti işledikten sonra Hz. Ali'nin ağabeyi Cafer'in oğlu Abdullah, Hz. Ali'nin oğulları Hasan ve Muhammed Hanefi onu yakalıyorlar. Adamın ellerini ve ayaklarını kesiyor
lar. Ayrıca onun gözlerini oyuyorlar, dilini kesip kalan gövdesini ateşe atıp yakıyorlar. (313)
313 a-Zehebi, Siyeri A'lam, c. 28/249.
b-İbni Hibban, Siyer-i nebi ve Ahbaru'I hulefa, s. 325, Hz. Ali bölümü.
c-Taberani, Mucem-i Kebir c. 1/100, no: 168.
d-Taberi, Tehzibü-1 Asar, c. 1175, no: 137.
* Askalani İbni Ebi Şeybe'den şu örneği de aktarıyor: Hz. Ali dinden çıkmış bir kitleyi ilkin hapse atıp onlar hakkında sahabilerle konuşuyor. Arkadaşları, katledelim deyince; Hz. Ali, 'Hayır; normal öldürmekle değil! Hz. İbrahim'in başına geleni onların başına getirelim: Onları ateşte yakalım!' diyor ve adamı hapisten çıkarıp yakıyorlar.